第两百八十二章 借信奉神异（1 / 2）

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白果注意到，所有弟子都是迫不及待的换取了宝药丹丸。而每一个人的情绪都是通过魔物清清楚楚反应到了他这里。

几乎所有弟子都是有着变强的渴望，面对这样的选择他们无法拒绝，因为这几乎是他们改变自身命运的唯一机会了。

这也是元夏外部环境的使然，能被留在那些世道弟子身边的人，已然经过一层筛选了，那些没有上进和激烈逐之心的人早就已然被淘汰了。

白果通过魔物，能轻易观察到这些元夏弟子的日常，能够看出这些人对元夏没有那么多忠心，有的无非就是畏惧惶恐而已。

他们身处的环境并不比那些外世人好上多少，大多数还有不如。外世修道人被留下的好歹还有一些利用价值，而这些弟子的生死全在那些世道弟子手中，可他们以往什么都不能做，因为他们反抗不了，也没能力反抗。

现在的魔物却是给了他们一缕希望，这也是为什么没有一个人选择上告。。莫看现在只是数十人牵连，

等到他放开束缚，这些人不用同道他也能相互联络，那么一定是会相互抱团的，届时只要稍稍引导一下，哪怕不用魔物蛊惑，这些人也会飞快的与元夏中上层割裂开来。

但要说凭借这些人就能坏去天夏根基，那也是不切实际的。

张御有过一个判断，元夏要是一旦发现不对，或许只需通过元夏天序发动一个手段，就可以将所有低辈弟子的忆识给洗上一遍。

当然要做出这个举动，至少要诸世道和元上殿都是同意，这个可能较小。

但不排除这个可能。

所以他的真正的目标，先是在这些低辈弟子身上种下魔物，进而以此为跳板，一步步接触到那些外世修道人，还有一些世道内部怨恨不公的世道修士。

这些中层才是元夏的真正根基，唯有渗透到这些人之中，那才起到了祸乱元夏内部的作用。

等到拥有一定势力时，甚至于一些嫡传弟子也不是不能拉拢进来，需知不是每一个嫡子都能当上宗子的。他们也有自己的想法和诉求。

就如那位裘少郎，说是早早放弃了争夺宗子，可要说他心中绝对没有想法，那也不见得。

能知悉这些，还多亏了常旸对这些世道弟子的几番试探和刻意结交，这才了解到了这诸多内幕。

可说这次魔物的投入，表面看着就这一桩事，可实际方方面面牵扯到的事着实有不少，少了一环可能就没什么顺利。

常松等人在此一待就是一旬，裘少郎这次尽兴而归。

待回去明觉世道之后，常松蛰伏了几日，随后会便设法运转白果所传之功法，暗暗将魔物种子种到了那些寻常人身上。

他所能接触的就是一些仆役了，至于修道人，他不准备去尝试。凑巧的是，其余弟子不约而同与他做了一般选择。哪怕有白果的保证不怕被人发现，可既然有寻常人可代替，那又何必冒险去招惹修士呢？

白果发现了这一点，却也没有去纠正什么，因为随着需要换取丹丸的增多，身边的人被陆续种下魔物后，他们也就不得不接引那些修道人了，这是早晚的事。

随着魔物陆续到了这些仆役的身躯之中，微妙的改变也是在发生着。

这些魔物现在不但不会对此辈生出不利，反而会自发帮助他们调整气血流动，助长精神，并且会在这些人睡觉和定静之中慢慢引导他们修持，

这些举动当然不是无用的，在元夏这个极度保守的地界，他们永远没有出头之日，比那些底层修道人还要不如。可不代表他们没有想法。

当这些人的想法和欲念累积起来，再加以引导，便可以积蓄出一个种子，进而造就出一尊元夏本土的魔神！

张御这一次准备利用伏魔宝典和邹正教给他的法门相合，看能不能在元夏造出信神。

不成也没什么，可要是成了，那就用此魔神做很多事，同时也暂且替那些低辈子弟分担元夏上层的注意力。

其实他这次投入的魔头并不止这两种，加起来恰好是十二种，他想看看哪一种能够存驻下来，哪一种元夏天序对其的反应最是激烈。

只是到现在还不曾遇到排斥，看来他们之前的思路是正确的，只要不达至一定数目，或者没有对元夏造成任何损失，那便不算越过那条线。

明觉世道之内，常松又得了一番空余，他立刻转进时间修持。

他已经喜欢上了这等每天都有所进步的感觉，同时他还通过做了一番气机上的掩饰，叫人看不出来他的进步。

好在他只是一个底层弟子，能看破他遮掩的人上层修道人平日根本遇不到。至于裘少郎，则是对底下有什么功行从来是不了解的，是故根本没这等鉴别之能。

这天他打坐完毕，琢磨着再给几个人种下魔物，才是走出庐棚，忽然有一名弟子迎面走来，朝他看了一眼，道：“常随侍，真是少见，听说有一段时间不去求教老师了？”