第五卷不列颠战役 第七十五章黑色方案的（1 / 2）

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续波兰、丹麦、法国等等国家相续沦陷后，德意志第三帝国的占领区是本土的大约两倍多，这也就是说德意志现在军事统治着比自己本土还大的疆域。德意志第三帝国现今的人口约是7500万（不含海外日耳曼裔），占领区约有5500万人左右。占领区的人口与本土国民相距不大，为了防止不必要的麻烦发生，军事统治成为既定事实。

如果按照历史轨迹发展的话，德意志第三帝国对占领区的统治是高压政策，也就是进行殖民模式的压榨政策。如英国对殖民地那般镇压、压迫、屠杀等等的行为。问题是，作为一名“过来人”的徐阳知道那种政策在短期内有效，但是随着时间的发展反抗只会越来越大而不是彻底被根除。那么徐阳就有了另外的考虑。

波兰沦陷后，徐阳采取的方式是借用波兰籍犹太人对战败者（也就是根本意义上的波兰人）进行统治。波兰籍犹太人成了名义上的行政一方，由他们管辖来自民间的治理，德意志军方则是复杂行政系统的保安问题。

在这种方式的治理下，波兰占领区如果有出现什么差错的话，沦陷区民众不满的对象会被转移到行政人员也就是波兰犹太人身上，波兰人想泄恨也是对波兰犹太人而不是德意志军方。在适当的时候，德意志再公开处置行政人员，这样做可能不会获得波兰人的好感，但是却保证反抗不会激烈。

徐阳把波兰总督府的管理方式叫作“以夷制夷”，观摩一段时间后发现效果还算不错。他发现一个十分有趣的现象，那便是波兰总督府的波兰人对“背信弃义”的波兰籍犹太人的痛恨程度远远多于德意志日耳曼人。同时，波兰籍犹太人似乎也不喜欢波兰人，波兰籍犹太人对波兰人的剥削说明犹太人的确是做生意的能手，波兰籍犹太人总是能够将利益最大化而去无视某一些东西，对待同胞也是如此。

德意志严格监控波兰总督府所发生的一切事情，在必要的时候处理一些天怒人怨的行政人员。在这种现状下有效地吸引一些波兰人的好感，一方面也享受来自行政人员的治理成绩，有效地对占领区资源进行充分利用。

在过去的几个世纪，欧洲对犹太人的厌恶不亚于对待老鼠，这是因为犹太人眼中只有利益而无道义。当然，欧洲人对犹太人会有这种根深蒂固的印象有一部份是天主教的功劳，不过这里面也有犹太人本身的一些行为导致这样的印象。

这里所说的犹太人所指的是犹太资本家，不过就像描述的那样，谁又能去区别哪个犹太人不是资本家呢？人们在厌恶某一个民族的时候总是不会去区分什么。

波兰总督府的实例并不是在每一个占领区都能套用，德意志占领丹麦后进行普查，结果是丹麦的民族构造相对比较简单，除了一些外来者之外都是土生土长的人。

徐阳对丹麦的理解是，生活在那里的人普遍对王室充满敬重，丹麦的这一情况似乎比较特别一些，那么进行民族治理也就不合适了。他总不能让吉普赛人像犹太人有着共同的性格，让吉普赛人眼中只有利益去剥削丹麦人。这样一来善待丹麦王室笼络丹麦民间就成了可执行的政策之一。

同样的，德意志第三帝国对挪威、法国的治理方案也有着不同的选择，唯一的共同点就是减少占领区内的反抗，或者推迟占领区反抗的发生。

根据原总理府办公室主任马丁.鲍曼的建议，德意志第三帝国占领那些地区为的是补充德意志本土缺少的资源，应当用最高效的手段竭尽所能地开发。

为什么要说是“原总理府办公室主任”呢？答案很明显，马丁.鲍曼被徐阳提回家吃自己了。马丁.鲍曼的建议如果简单的分析下就能清楚。那个所谓的建议就是，德意志不可能长期地占领那些地方，应该在还能掠夺的时候学习英国人对那些地区进行不折手段的抢劫，哪怕是杀得血流成河都没有关系。

所以说吧，英国佬对世界殖民长达两百余年的经验真是茶毒人的思想，让人动不动就想到掠夺、屠杀、种族灭绝等等高效的抢劫手段。最后还能无耻的给自己的行为下定论，是的，就是一个定论。他们管那个叫“文明人对野蛮人的教育”。

徐阳个人自觉对英国殖民地治理方式那一套还是十分理解的。那是一套建立在绝对武力镇压下的高压政策，手段就是用血腥的屠杀镇压土著，乃至于没事的时候也杀人进行震慑。在过去的两百余年里，英国人的殖民地政策得到很好的回报，英国佬的确用血腥的镇压巩固了殖民地的利益。然而，徐阳却知道英国佬镇压的都是一些文明程度不高的原住民，土著们不是不反抗而是在科技差异的情况下反抗无效。

在一些空闲的时候，徐阳曾经查阅过欧洲的历史，特别是关于英国人开阔殖民地的历史。他从历史文献中得出一个结论，自从欧洲各国开始殖民之后，世界各地间接或者直接死在殖民过程中的人口约有七千余万，也就是当欧洲人开始殖民后的两百余年里有七千余万人死在“文明人对野蛮人”的“教育”之下。

当然，徐阳不知道那些死亡人口的数据是怎么统计的，他坚信死在殖民过程的人口远不止这么少。说实话，他到是很想学习英国人将高压政策实施在欧洲大陆，不过可以想象是欧洲人未必喜欢将他们曾经用过的手段用在自己身上。

不可否认的，欧洲各国是目前世界上文明比较发达的地区。所谓的“文明比较发达”指的并不是单指文化，而是对武力使用的一种概括解释。