第四百四十九章条件（1 / 2）

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由暗劲到化劲，靠得是虎豹雷音！

由化劲到圣人境，靠得就是虎形通神术！

陈石低声说着虎形通神术的具体修行方法，罗恒听得仔细，一字不漏地记了下来，心中不住验证，知道这家伙说得秘法是真的，估摸着也不敢在这里跟自己耍什么小聪明，听完之后，心里若有所悟。

中国的文化，源远流长，古人讲话，喜欢引经据典，也喜欢用一些夸张的手法，譬如李白形容瀑布的飞流直下三千尺，并不是说瀑布真的有三千尺，而是夸张的手法。

类似的，如西游记、封神榜等神怪小说，也描述各种仙人的存在，仙人中，最厉害的就是圣人，也就是所谓的混元大罗金仙，譬如太上老君，元始天尊，通天教主和如来佛祖等人，就都是圣人境界。

国术之中也有圣人境界的说法，不过这个圣人，和神怪小说中飞天遁地、无所不能、不死不灭的圣人比起来，可就差太多了，说是金刚不坏，其实还是可以被打坏的，不死不灭更不可能，最多也就能活到一百多岁。

不过艺术来源于生活，又高于生活，剥离这些个神怪小说夸张的部分，有些东西，还是挺真实的。

譬如里面提到了，要成为圣人，有两种途径，一种便是如太上老君等人一般，潜心修炼和领悟，斩却前世今生未来的三尸，不沾因果，证道混元果位；还有一种，却是不修灵魂，不注重心灵的修炼，而是将肉身淬炼到极致，譬如盘古一般，以力证道！

剥离其中文学修饰的部分，说得不就是由丹劲高手进入圣人境的方法么？

第一种，是最普遍的方法，道法天地自然，领悟这个宇宙运行的奥秘，天人交感、天人合一，通过一个悟字，进入大圣至诚、金光不坏的圣人境！

这也是最普遍的法子，像纳兰无敌和林振南两人，俱是如此进入武圣境界的。

还有一种，却是通过苦修秘法，生生地突破肉体的极限，以力证道，进入圣人境界，陈石便是如此！

这两者，都是圣人境，其中也是有差别的，前者注重心灵的修炼，对于危险的感觉特别敏锐，对于力量的运用收发一心，有时候简简单单的一拳，力量并不大，却能将人打得很难受。

后者则注重人体的淬炼，筋骨强横，不似凡人，举手抬足，都有千斤巨力，不讲究招数，不讲究技法，就是以力破巧，以力证道！

这也是为什么陈石明明是都大圣至诚、金刚不坏了，还没有察觉陷阱的原因所在！

原来这八个字，是分开理解的！

大圣至诚，说得是前者，而金刚不坏，说的是后者！

也就是说，虽然都是武圣级别的高手，到修炼方式，所擅长的地方，其实是完全不一样的了！

罗恒心中甚至隐隐有了个猜测，圣人境在往上，所谓的明心见性、可见如来的无上境界，会不会就是，将这八个字，融合起来？

心灵上，做到大圣至诚，肉体上，做到金刚不坏，这样的人，还有谁能够将他杀死呢？

这样的境界，难道不是如来佛祖么？

罗恒将修炼法子牢记于心后，遵守承诺，放了陈石，因为他觉着，这家伙反正都死定了。

陈石艰难站起，缓慢挪动，眼看就要消失，一直眯着眼盯着他的修罗，却是冷冷一笑，大步流星上前，在陈石错愕的目光中，一刀将他割喉！

陈石死死捂着自己的喉咙，却怎么也抑制不住生机的离去，那种温热的液体，不断地流出，这种虚弱感，让他彻底体会到了死亡是一件多么可怕的事情。

冰冷，晦涩，阴冷，无助……

千万种负面的情绪将他包裹着，他却是什么也做不了，眼神里有恐惧，更多的是不甘心。

他可是一位武圣呀，国术史上最年轻的武圣，他才二十八岁，为什么就这么死了？

他用最后的力气盯着修罗，嘴里发出咔咔的声音。

修罗冷笑着看着他，一直等着他死去，才缓步回来，看着罗恒，没有言语。

罗恒脸上看不到什么表情，平静地问道：“修罗，你们不是一条路上的，你杀他干嘛？”

修罗冷声道：“这不正是你想要的么？你既不愿意违背承诺，又想要陈石的命，思来想去，这件事儿，由我这个外人去做，不正如你所愿？”

“虽然我确实是这么想的，但你把他讲出来，人家突然觉着好尴尬。”

罗恒赧颜，好在他脸皮厚，还不至于红脸，再说了，他从来不是什么伪善的家伙，碍于承诺，必须得放陈石一把，若这家伙养好了伤，也是个天大的麻烦，修罗把他杀死了，他欢喜得很呐，要不是两人是敌人，真想抱着他亲一口，说修罗哥哥人家爱死你了。