[综武侠]带着游戏系统穿武侠 第244节（1 / 2）

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既然她如今手中有了那张大宗师高僧图卷为她打开了一条窥探大宗师境界的路，为什么她不敢继续顺着这条路走下去，去看看前方迷雾之中的未知呢？

但她没有着急进副本，而是先按照日后所说，将招式之中的繁杂冗余之处，在与她的对招中一点点地剔除，又在每日持续对萧秋水留下的四招剑技的领悟中，继续往返本归元的方向迈出一步。

后者的提升感受最为明确的，一个是偶尔会与她打上两场，也同样受益匪浅的华真真，一个是病愈之后给这个后辈做了陪练的薛衣人。

而在江南冬雪初落之时，就连日后都不得不

感慨，她只怕已经没什么可以教给戚寻的东西了。

在此期间，戚寻又用了两次祝福值商店里对残缺功法的推演残页。

其中一次以她的眼光评判，十之八九是推偏了，第二次倒是又让她有了点新的体会，也促成了她这三经合一的进度明显往前又迈进了一步。

但她伸手接住了一片落雪，回身朝着对她笑得格外慈和的日后看去的时候，眉目间依然是一片让人越发觉得她非池中物的稳重。

“我想闭关一趟。大概三五天吧。”

“去吧。”日后同意了她的想法。

她借用的正是薛家庄内的闭关之地，但准确的说她也不是去闭关的，而是去开副本的！

在日后的眼皮子底下消失，即便可能只是消失很短的一点时间，都有可能被发现，这就很划不来，但是在闭关的地方就显然不必担心这样的问题——

没有人会这么凑巧刚好在戚寻去开入梦副本的时候闯进来的。

她要闭关也完全合乎情理，她的进步太过惊人，需要一个绝对安静的环境来让她沉积这段时间里从这些江湖前辈这里得到的收获。

戚寻眼看着面前的石门落下，只有横亘石室而过的山泉水的流淌声在静室之中响起，不由露出了个满意的笑容。

这些天的提升肉眼可见，就连在对那副画卷的观摩中，都又有了不少零星不成句的收获。

说要拿这东西去为难净念禅院，她也不能食言不是？

戚寻在静室中盘坐，点开了面前的副本界面。

【天刀霸刀】副本，就是你了！

【系统】【购买入梦副本门票，扣除银两10000两。】

【系统】【您已选择进入入梦副本天刀霸刀，由于当前世界观下无入梦副本存档，副本正常开启。】

【系统】【自动调整入梦副本投放时间，自动调整入梦副本投放地点。】

戚寻没选择召唤助战角色，而是直接载入了副本。

这是公元579年的寒冬。

用一个更加符合这个时代的说法是，此时是北周的大成元年，或者也可以称为大象元年。

正在今年，北周周宣帝宇文赟禅位于太子宇文阐，改年大象，但这位继任的皇帝年不过七岁而已，如何能有什么作为，早早禅位的周宣帝自称天元皇帝，不问朝政，终日在后宫中与妃嫔厮混度日。

而取代北周建立隋朝的隋文帝杨坚，此时为保全性命卸任柱国大将军，改任亳州总管，按照原本的历史轨迹，他该当在大象二年因为周宣帝病危辅国朝政，位居大丞相，开启他由隋国公晋隋王，又从北周静帝手里接过皇位，定国为隋，直到一统天下的辉煌后半生。

裹着狐裘，坐在白虎坐骑上的蓝衣少女停在了半道上，仰头看了眼北风呼啸中仿佛也蒙上了一层阴云的天色。

这大约并不是她的错觉，风中好像传来了一种山雨欲来的味道——

这就是南北朝的乱世。

第119章 问道宗师 01

戚寻要想弄清楚自己所在的时代背景其实不太难。

南北朝时期那什么宋齐梁陈记不住也问题不大, 反正到了邻近隋唐时期，北边也就剩下北周，南边也就剩下了个南陈

——南陈后主陈叔宝的那个南陈。

当然如今南陈后主还未登基，南陈的君主正是后来谥号孝宣皇帝的陈顼。

与隔江犹唱后庭花的局势不同, 陈顼在位期间南陈还是相对稳健太平的, 虽然在两年前北周灭北齐一役后, 陈顼以吴明彻为将试图趁机北伐夺取淮北地区失败，南陈第一大将吴明彻被俘虏, 但北周宣帝也实在荒唐得可以，直接导致了北周若要南下大举进攻, 只怕还需要些时日。

这便算是个在外人看来暂时平衡的局面。

但话也不能说的这么果断。

首先只是外人看来。

戚寻约莫还记得点历史也就自然知道，北周宣帝禅位于七岁的儿子后次年便病故了, 便是杨坚以大丞相为名摄政的开端。一旦有此一举，这天下由隋一统的大势便要如滚滚车轮一般启动。

现在已是大象元年的冬日, 距离这件导火索的发生已经不到一年的时间。

其次, 这是个武侠世界, 还得算是高武的那种。

以刘裕北伐途径边荒的时间点推算，距离她此时所在时间点的约莫170年前，魔门邪极宗宗主墨夷明之子燕飞参悟天地心三佩合璧开仙门的场景, 自创仙门剑诀，破碎虚空而去。

他这个破碎虚空何止是比之关七的ufo接走靠谱——

燕飞他还带着两个情人一起破碎虚空而去的！

谁听了不说这位简直就是个人生赢家。

而如今的江湖, 魔门两派六道与慈航静斋净念禅院等白道门派对峙，以慈航静斋创建者地尼和第一任邪帝谢眺所在的东汉明帝时期算起，时至今日已有500多年。

彼时就已然成型的《道心种魔大法》和地尼所创《慈航剑典》经过这五百多年的传承, 纵然武道之途上惊才绝艳之人不多见, 也并不妨碍两派六道与佛道二宗在当今时代发展出的根基之深厚。

在这样的武道氛围之中, 历史就不能全然作为一个参照。