第三百五十章杀子祈福（2 / 2）

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也就是从那个时候开始，象雄人信奉一种叫“杀子”的风俗。也就是部族或者国家在遭遇到不可避免又无法挽回的灾祸时，责任就要由最高统治者来承担。最高统治者为了免除灾祸，取得神明的原谅，一般都会按照象雄古老的风俗，效法他们的始祖，以自己的子女为牺牲品，杀子求平安。

这种风俗其实没有任何根据，然而对象雄人来说，都深信这样的习俗。对外而言，象雄最高统治者是象雄王，但是所有象雄人都知道，国家的命脉，是掌握在每一代大觉手里的。所以，当象雄遭遇到了无法回避的灾难时，大觉要挺身而出，主动承担这些。

猴子大觉讲述完他们的习俗之后，默不作声的看着我，他的目光很平静，可是却看的我心里发毛。

“你告诉我杀子的习俗，是想干什么？”

“我们的厄运，并不是我一个人引发的，只不过我要承担这一切，按照我们的习俗，我必须杀了自己的儿子，以换取神明的宽恕。”

“对，这是你们的习俗。”

“但我不能杀了我的儿子。”

“谁都不愿意杀掉自己的儿子。”

“不，我想说的，不是这个意思。”猴子大觉的目光慢慢的从密室的门透射出去，密室外是一条长廊，不见一丝阳光，可他好像能看到很远很远之外，他独自眺望了一会儿，接着说道：“我的国家，我的族人，正面临一场灭顶之灾，不要说我的儿子，即便是我，在千万人的生死存亡面前，也如一粒飘浮的尘土，无足轻重。若我杀了儿子，就能躲过这场灾祸，我情愿。但我的儿子死去之后，谁来领导我的族人，继续在坎坷泥沼中前行？”

我明白猴子大觉所要表达的意思，猴子大觉的儿子，是一个深受象雄人爱戴的领导者。如果猴子大觉的儿子死掉了，那么软弱无能的象雄王承担不起重任，幸存下来的象雄人，将会更加悲惨。

“我明白你的心意，但是我不明白，我又能做点什么？”

“你身上，有一种和我儿子相似的气息。”猴子大觉直言不讳的说道：“你在昏迷的时候，我来看过你，在看到你的第一时间，我就察觉了这样的气息。”

“你要杀了我？让我做你儿子的替代品？”

“不。”猴子大觉摇了摇头，尽管密室这里非常的安全，没有他的允许，任何人都不能接近，但猴子大觉却好像还是不放心，唯恐有第三个人听见他的话：“我不会杀了你，也不会把你当做我儿子的替身。我们羊同人都深信杀子祈求神明宽恕的传说，但我今天要告诉你一个秘密，所有象雄人，包括我儿子都不知道的秘密。”

“什么秘密？”

“这个世上，根本没有神明。”猴子大觉布满了棕褐色细毛的脸上，露出了一丝复杂的笑意：“没有神明，何来宽恕？”

猴子大觉的这番话，让我着实吃了一惊。在我的印象里，古象雄直到最后消失，还处在一种没有完全开化，或者说文明程度并不发达的状态中，无论是从科技水平，还是人文思想上，都和中原内地的文明无法相比。可我绝对没有想到，猴子大觉已经产生了这样的思维，他是个无神论者。

这种思维很超前，如果不是听猴子大觉亲口说出来，我不敢想象在遥远的十几个世纪之前，猴子大觉已经有了这种思维模式。

但是，回归到现在所要面临的实际问题，我又有点怀疑。猴子大觉如果不相信神明，那他肯定就不会相信杀子祈福这样的习俗，既然如此，他到底想让我干什么？

“直说吧。”我又喝了一碗淡如水的青稞酒，问道：“我能干点什么？”

“大门。”猴子大觉说道：“我要去找一扇大门，你跟我同行。”

“大门……”

“大门也有故事，你想听吗？”