第959章 立庙（2 / 2）

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而现在，诸葛村夫还没有死，但是关羽在民间的名声，在他活着的时候，便机会能够赶上他死后几百年后在民间的受欢迎程度。很多百姓都在私自祭祀关羽，希望能够得到这位俨然已经成为正义化身的偶像，能够庇护他们。

于是在这种情况下，关羽的一些旧部，便想着能够让关羽正式立庙，单独享受百姓的祭祀。这已经不是第一次被人提起这件事，但之前都被刘禅以与礼制不符而拒绝了。

“大将军对先帝忠心耿耿，劳苦功高，又深受百姓爱戴，的确有资格单独立庙，但是单独立庙却与礼制不符，另外大将军和车骑将军与先帝情同手足，给大将军单独立庙，让车骑将军如何想？让他们两人配享先帝的宗庙不是更好吗？”而这一次，刘禅还是有些为难，而他说出的理由也算充分。

“车骑将军虽然与大将军情同手足，但功绩却是逊色大将军一截，即便是大将军单独立庙，依旧也可以配享先帝，成全他们的兄弟之义！”只是这边的廖化却是想要把好事全都占了，让关羽既能配享，又能单独再立一庙。

“仲兄，你怎么看？”刘禅是知道关羽在民间地位有多高的，但终究是和礼制不符，所以一时间难以决断，于是便问向了首辅简杰。

在诸葛村夫退休之后，简杰便接任了诸葛村夫的位置。虽然简杰做不到诸葛村夫那样996，但学习了诸葛村夫做事精神的简杰，同样是个负责的首辅，整个大汉帝国蒸蒸日上。刘禅也是格外信任简杰，如果简杰要是同意给关羽单独立庙，立了也就是的。

“说实话，为大将军单独立庙，的确是不合礼制，但问题是我们根本就管不住，大将军的声望实在太高了！我听说，天师道的张天师，已经准备尊称大将军为三界伏魔神威远震天尊关圣真君，另外在大汉传道的身毒佛教徒，也将大将军尊称为珈蓝菩萨！大将军在民间的风头之盛，已经不是我们所能阻止的了！疏不如导，与其由着民间自行祭祀，还不如我们朝廷主动来承担起这个职责，宣扬大将军忠君爱国的思想，也能加强我们大汉的统治！”

关羽在民间崇拜实在厉害，在这个时代，就连道教和佛教，都开始推崇关羽，就是为了拉拢更多的信徒。

而作为穿越者，简杰更是知道，后世关二爷的庙可是遍布全球，在自己的家乡山西，便有将近三万座大小不一的关帝庙，在身受中华文化影响的日本和马来西亚，也有将近一千多座关帝庙。

“连那些胡僧都把大将军拜成了菩萨！？”因为张鲁带着汉中投降刘耷，天师道得以成为大汉国教。天师道的当代天使，准备册封关羽为三界伏魔神威远震天尊关圣真君的事情，刘禅是知道的，只是没有想到，在中华大地传教的佛教徒，竟然也打起了关羽的主意。

仔细思索了一下，刘禅越发觉得简杰的话有道理。关羽在这个时代为人所信仰的原因，无非便是他的忠义和爱打抱不平，这忠义自然是对他们刘汉的，而爱打抱不平则是对那些小民的，如果那些小民都有一个精神寄托，觉得会有一个关羽一样的英雄来为他们主持正义，应该也不会想着造反。

于是刘禅最终下定了决心，缓缓道：“依卿所奏！”