第一百四十八章 禅机佛理（1 / 2）

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由于猪八戒到來的时候是清晨，此时寺庙内钟声萦绕耳边，给人一种娴静安宁，迂回的钟声不时的在心房激荡，

不少少林僧人已经开始晨练，锻炼身体，乃是他们的根本，修习佛法，才是他们的精神，对于少林寺的这套传承，猪八戒在心里无比的肯定这种做法，其实凡人既然不必修仙，那么为什么找一个长寿的方式來给自己带來一种格致的生活呢，

想到这里，猪八戒不由得对于那位创造了少林寺的高人，心里面无比的崇敬，需要什么样的大智慧，才能够领悟这样的真正的修行之道呢，修仙真的很好吗，长生不死，在如今的猪八戒看來，或许不过是一个笑话，为什么呢，因为连据比那样的大神，也依旧死了，

猪八戒如今的想法，就是赶紧做完十八颗舍利子的事情，找一处仙山宝地，带着清寒几个女人逍遥快活，然后尽快让修为突破，离开三十三重天，去把高玉芬救出來，这就是他的目标，

偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”秀书偈了，便却归房，人总不知，秀复思惟：“五祖明曰见偈欢喜，即我与法有缘；若言不堪，自是我迷，宿业障重，不合得法，圣意难测。”房中思想，坐卧不安，直至五更，

猪八戒走到一处禅房，耳边传來阵阵禅语的声音，可是猪八戒的心里面却真正震撼了，听着那些声音里面，沒有世俗的争斗，也沒有修仙界的尔虞我诈，有的只是内心的祥和，还有那种真正方外之人的心境，

“阿弥陀佛，这位大师，请问一下，你们所朗诵的佛经，源自哪里呀。”猪八戒不由的好奇，忍不住走上前去，对着一个正在晨读的和尚问道，

那个和尚见猪八戒好奇，当下双手合十：“阿弥陀佛，施主，此佛经是我慧能祖师编著的叫做《六祖大师法宝坛经》，施主如果对于佛法有兴趣，我们前院制之中，可以赠送有缘人。”

那和尚解决了猪八戒的疑惑，顿时嘴里面，又开始了：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终曰只求福田，不求出离生死苦海，自姓若迷，福何可救，汝等各去自看智慧，取自本心般若之姓，各作一偈來呈吾看，若悟大意，付汝衣法为第六代祖，火急速去，不得迟滞，思量即不中用，见姓之人，言下须见，若如此者，轮刀上阵，亦得见之。”

猪八戒心里面突然生出一种奇怪的想法，那就是恐怕世间真正的大道理，大智慧，只有心里面沒有争斗的凡人才能够领悟，或说修仙之人，拼命追求的最高境界，或许最后终归还是尘归尘，土归土而已，

摇摇头，猪八戒拉回思绪，他此次前來，是要寻找舍利子的，可是如今在少林寺转了一圈，依旧还沒有任何舍利子出现的动静，反而让他心里面的思绪此起彼伏，难不成这就是机缘吗，

晨钟暮鼓的声音，在猪八戒耳边晃荡了半月有余，不少少林寺僧人如今见到猪八戒，都是双手合十的行礼，因为他们觉得奇怪，猪八戒既不是和尚，也不是香客，但是却不断的在少林寺里面游走，似乎每一个角落他都走遍了，而且时不时的还会和他们讨论一下佛理，

“清晨入古寺，初曰照高林。”

“曲径通幽处，禅房花木深。”

“山光悦鸟姓，潭影空人心。”

“万籁此都寂，但余钟磬音。”

突然之间，一个和尚疯疯癫癫，浑身袈裟破旧，脸上全是污秽，满脸的还油光满面，在少林寺高声吆喝，一些小和尚眼神里面带着异样的情绪，但是却沒有人出來阻止，

不少香客似乎也司空见惯，猪八戒疑惑了，按照道理，少林寺是严禁酒色，可是这个和尚竟然不遵守清规戒律，但是却无人拦截，不过最重要的是这个和尚刚才的一首诗，竟然是那么的令人沉醉，

“能一大师，这位高僧是谁呀。”猪八戒这句话一出，那个和尚顿时目瞪口呆的盯着猪八戒，心里面此刻对于猪八戒简直敬佩万分，原因无他，就是因为猪八戒的高僧这个称呼，他刚加入少林寺的时候，他差点上去给这个疯和尚几脚，可是后來才知道，这个疯和尚，才是真正的高僧，

前朝皇帝曾经找过他解除心理面的困惑，一打听才得知，这和尚已经在少林寺里面活了两百岁有余，就连方丈见到他，也要行礼称呼一声祖师，

“八戒施主，真是好眼力，竟然一眼就看出了我少林寺如今存留的祖师，小僧佩服，佩服。”

那个疯颠和尚看了一眼猪八戒，随即一只污秽的大手，抹了一把脸，朝着一边一步两步三步的行走而去，与其说行走，不如说是跌跌撞撞，而猪八戒却紧紧的尾随而去，不知道为什么，直觉告诉他，他要找的机缘似乎到了，

少林寺后山，猪八戒曾经來过，依旧还是苍翠欲滴的参天古树，还有山间潺潺的流水的声音伴随耳边，而前面的疯颠和尚已经停住了脚步，胡乱地坐在地上面，也沒有那些高僧的盘膝而坐，很是随意，