分卷(35)（2 / 2）

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余简被她看得忽然生出些歉疚与不好意思来。

之前食梦貘的事情结束之后，神明一直没有露面，想来是并不欲与地神和赤真子打交道，然而孟怀却借着这个小姑娘的身份将之透漏给了赤真子。

这虽算不得什么大事，但总有些利用了人家的嫌疑。

更何况，丁芹来往于水固镇中的时间也不短了，神明却在这个时候将她带来。介绍之语虽带笑意，话中却仿佛别有深意。

孟怀却仿佛毫无所觉似的，大大方方地赞道：好一个钟灵慧秀的姑娘！

漓池一笑，清风朗月地将此事滑过，谈笑起别的。

往日漓池来此，常是要听琴的，但今日余简无心拨弦，漓池也未提，几人随性而谈，却也开怀，由天到海、自古及今，又论回琴上。

时人以古琴为贵，认为它的声音具有高雅韵味，超凡脱俗，以琴为诸般乐器之首。

余简摇头，神色间似有不赞同。

漓池转头看向他，含笑问道：道友有不同想法？

余简道：简虽因琴艺高超而受后世琴师祭拜，得以在死后化身鬼神，然而并不认为琴就比其他乐器更高一筹。

为什么这么说？丁芹好奇问道。

乐器始终也只是器，乐的高低，只在于奏乐者，而不在于器。一位无心无意的奏乐者，不会因为用了古琴弹拨曲乐，就比用琵琶奏出的曲乐更高雅悦耳。我虽惯于用琴，但也并非不会其他乐器，同一首曲子，我用其他乐器奏来，也不会就比用琴奏来的差。赋予乐灵性的是奏乐者，而不是乐器。余简答道。

时人以古琴为贵，但在我生为人时，乐师的地位并不高，甚至可作为礼物于诸国之间转赠。今时以古琴为贵，但弹奏古琴的乐师地位难道就真的高了吗？我做说书人行走之时，也见过不知多少怀抱古琴卖艺维生的琴师。所谓以乐器分高低，在我看来，不过是以乐器自抬。

井下孟怀插言道：上古之时，凡人曾以琴为祭祀天地之器，故而以琴为贵，后来祭祀之礼改变，琴的地位也就落了下来。不只是琴，钟、鼓哪一样没有被奉为祭器过？所谓高低，不过凡人捧踩自定罢了。大音希声，天地之乐，难道是以什么乐器奏出来的吗？

丁芹若有所悟，看向余简，好奇问道：我常听上神称赞您的琴音，您的琴音是否已经达到了大音希声的地步了呢？

余简摇头：惭愧，那是极高的境界，我距离那一步还远得很，如今只是到达了以琴传心、以音引情的地步。

他见丁芹一双明眸澄净，对他的琴声多有好奇，此时久谈之后，心境疏阔，浮躁尽去，便笑问道：你想听什么？我可试奏一曲。

丁芹眼睛一亮，想了想后，道：我结识了一位朋友，他出生艰险、心思简单，久困于一方，从未见过他人。他积累甚久之后，终于突破困境，然而困境之外还有困境，虽然本心不坏，但久堪磨难，难免有些善恶混沌。您可以为他奏一曲吗？

余简思索片刻，问道：可以更详细些的说一说吗？

漓池在膝上敲了敲手指，道：我来吧。

丁芹说得是木头，他孤寂已久，因貌丑被厌弃，心性难免产生偏执，却难得本心没有恶相。

神识铺展，清冽之气霎时洒了满地，如雾蒸腾，笼了整座竹林。

青石砖地幻化了去、竹枝摇声幻化了去、青空流风幻化了去，从中央的水固井，倏忽翻腾开一片漆黑的地，土地翻开方圆十丈后，边缘便沉落了下去，浸在一潭清澈的水中。

水下升腾起盈盈磷光，点点浮到水面，破裂化出一只只闪光的腐萤，腐萤流光，天空便也暗了下去，成为一座广阔但黑暗的洞窟。

这景色虽然美丽，但气息却死寂，那美丽流转的腐萤，只是毒韵的化生，并非真正的生灵，也不存一丝半毫的生机。

可这死寂之中，却掩藏有一点生机，一直被消磨，却一直没有彻底消逝，终于在不甘的执念之中，破土生芽，长出了一株细弱的藤苗。

洞中无日月，时光不可计，然而当这株细弱的藤苗，终于将自己从深渊送上地面时，谁又能不受触动呢？

木头的故事在神明的幻境中生长着，他的喜与苦、执与怒，最终也如那些流萤一般飞散，沉淀做一掌盈盈暖光。

幻境散去，又是一方水井、半环竹林，风动其声，惊醒了幻境中的寂静。

余简垂眸，指按琴弦。他的心已经有所触动了。

乐声如水，流泻满地，然而石壁困守，使水塞而不流。

冲撞、冲撞！柔软的水在坚硬的石上一次次破碎，可水怎么能够止息呢？死水终究化作腐潭，唯有流动才会生出生机！

水柔软无形，却聚集生起波涛，波涛坚韧，前浪破碎而后浪涌，以柔软之质冲刷坚石，千年万年不改其志，可令堤岸改道、山崖退壁！

琴音激烈，石窟穿破！那浪堆涌而出，转而潺潺，在阳光下静流，于是琴音也和缓，悠扬而下。

余简的琴音像水，回环九转，或有低落之势、或受污染之忧，但其心不改，便总能涤净污秽，静守其纯澈，重新昂扬。

一声拨弦，尾声洋洋，如看着涓涓细流汇作大江，奔涌远去，汇入广阔大海。

丁芹怔怔许久，她指尖点着神术，存下了余简的琴音，久久忘了收回。

那不止是一曲好听的琴音，也不止是以琴音拨动听者的情绪，余简的琴音中，还蕴含着他的心、他的道。

余音渐渐散去后，漓池睁目：好曲。

余简悠长吐息，他此前虽然能够以乐引情，却从未达到过这等传道之意，虽然不多，对他来说却也是一层难得的进步了。

他叹道：其事其景动人心魄，方能生出此曲。

木头以藤身堆叠，千万年终于登上洞顶，破开囚笼，他秉性坚韧之处，恰和了余简的心性。

此前余简两千四百年为救孟怀脱困，其心专而不改，若非漓池出现，便是到了信仰虚浮，鬼神之躯溃散那日，恐怕也只会遗憾，并无后悔。

木头被困的境遇、渴望有人相知为友的孤寂，以神明的幻术为媒介，令余简的心有所动，一时明悟，琴艺多年积累之中朦胧的道霎时冲破阻碍，更上了一层。

以乐愉耳、以乐动情、以乐传道。你已经接近第三重了。孟怀道，又叹，可惜无酒。

隔井无法做宴，喜事又无酒，便减了三分味道。

漓池一笑：我有灵酒，龙君可也喝得？

请倾入井中，我自有法子喝到。孟怀道。

好。漓池抬臂，袖中飞出几只酒葫芦，一只落到余简身前，一只飞上井口，塞子一出，葫芦倾倒，蜜色的酒液便落入井中。

井水倏忽打起旋来，漩涡中央留出一条空道，接着酒液沿之落下。

片刻之后，井下传来一声水波：一股猴子味！

漓池大笑。

有酒有琴，竹枝拂云。

葫芦将空之时，漓池向余简问道：道友以音引情之法，可能教授给他人？

余简颔首，心思微动，便有了猜测，他转头看向丁芹。

漓池果然是因丁芹而问此事，想要请余简教授她。

余简自无不可，点头应下。

漓池舒气。

若想使丁芹能够帮助他凝聚七情，将七情从人心中引发的能力是必不可少的。

七情唯有在强而极之时方可凝聚，便如望月久悲朔月又乍闻其信之时的强烈情绪。过于强烈的情绪会凝聚于腑内，伤人身心，故而凡世多有忧思成疾、大喜而痴者。

可若是将这种强烈的七情强行抽离出来，同样会伤其身心，唯有将之从腑内导出抒散，才好重新凝聚。

漓池之前凝聚望月的哀之情，也是先以琴音引出她内凝的哀意。但这法子是以七情引施展的，丁芹学不了，余简的七情之音是他的术，不需要特别的辅助，这却是丁芹可学的。

定下此事之后，待葫芦中的酒尽了，漓池便带着丁芹离开了。

余简在井口支着胳膊，偏头问道：你为何不向漓池上神提出请求？

孟怀对漓池有所求，却又没有提出请求的机会。刚刚漓池请他教导丁芹，岂非最好的时机。

井中传来一声叹笑，孟怀道：那岂不是成了交易，有以条件迫人答应之嫌？