分卷(162)（2 / 2）

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风托着她，不止不落、不停不歇。

一道传讯术法勾动她的神识。

丁芹？

无论你在哪里，我都一定会找到你。对面呼吸清浅，以修持为誓，消解她最深的恐惧。

风停了。

白鸿随风而落，修长的足落在一株老松上，松皮裂如鳞，擎在风里不动不摇，经历过风霜雨雪的苍青里落了一抹分明的水墨。

风由静而动，谓之风起，先有风止，方有风起。

轻柔是风、狂放是风、和暖是风、寒冷是风风为无常、为变化。世无恒常，无风的寂静之地，便为风起之地。风散是变化，风起亦是变化。所谓风不动的时候，亦是动的时候。世有恒常，唯有无常为恒常。故而，动静一体，虚实皆同。

以无常变化为自在，便是把自在归了外物，内境随外境而转，终不自在。

她把九曲河畔的千余年视为困守，便把自己困守住了。她修的是她自己，不是风动不动。

聚散随意，动静皆我。

这是风之道。

风不动的时候是什么？

这一问，问得不是风止时的情况。问的是动静变化、虚实之道，是她修得是什么。

白鸿露出一个微笑。

嗯。她低低应了一声，闭目入定。

她已经不再那么畏惧了。

就算一身修为尽成空，流落不知何处，她的道心不会辜负她。

修行在心。

点苍山道钟悠悠，追心溯源。

你为何要修行？

仙道求长生，仙道求逍遥，仙道求以凡尘微身，企及缥缈大道。

仙道不求浑沌，仙道求敢以凡尘企及天地之道的狂心，与欲毁其道的浑沌，为死生不休的大敌！

怪异之劫，自此始解。

殷天子立于高台。他感觉到了天地间的变化，这世间的仙道修行者，以对他的敌意，对抗起堕为怪异的求生之欲。

浑沌对此不以为意。众生对他嗔怨非常，他对众生却没有嗔怨。他只贪求。对诸天神也如此。

他的目的不是争胜、不是杀死对方、不是报复折磨，而是达成自己的道。所以他们没必要在没有把握的时候，互相像个在生死擂台上狼狈撕扯的凡人一样拼杀，把天地打得破烂不堪，最后就算胜了，也只余下一个伤痕累累的残躯，反而离他所求的目的愈加的远了。

他们一直都没有真正对上，那不是时机。

他们都在准备、都在等待，浑沌不知道他们准备得怎么样了，但他已经准备好了。

祭坛中，墨玉为阶，金石为栏，一层阶外一道渠，渠里灌着水银。一个个乌木的小方箱子在银色的河里沉浮不定，隐隐遵循着某种规律。

第九层阶上是个浑圆的高台，台上刻着诸国地图，台中央立着一只巨大的石鼎，鼎中不知积这什么，只见白色的烟气如流云一样溢出，不往上走，却往下流，缓缓的淌出来铺在台上，再顺着九层墨色石阶一层一层往下流，一层一层浮在九道水银河上。

等烟气流到乌木做的小方箱上方时，就形成了一道道小小的漩涡，带动附近的烟气，起伏成一朵朵奇异的浪，簇拥得这一座祭坛几如九天仙境。

烟气越往下越薄淡，仿佛都被水银河中起伏的乌木箱吸走了，到了高台下面，只剩下薄到几乎看不见的一层烟气。殷国的臣子们浸在这烟气里，伏跪叩首。

殷国的百姓们汇聚在祭坛之外、庙宇当中，山野的妖鬼修士们汇聚在木石野龛前，每一个都在虔诚地祭拜着，每一个的黑眼珠和白眼珠交界的地方，都蒙着一层薄淡的烟气。

这是一场举国之祭。

这样大的动静，在殷与冀地之外，却几乎没有人知道这里是浑沌的地盘。

殷天子勾了一下嘴角，这一场大祭，不止是以大殷的名在祭，还有冀、还有卢梁隋闵，无论他们想不想，只要殷天子还是天下共主，他们就得认！

幽冥当中，九道黄泉骤起波澜，似有无数棺船摇摇摆摆，欲从黄泉之底浮起，一股浩大的意志自凡世降临，欲在幽冥当中立下黄泉摆渡者的神位。

若此神位立下，此后众生若欲渡黄泉重入轮回，则必须要经过黄泉摆渡者的摆渡，再也无法由黄泉自引。天下众生，则尽入其手。

女须豁然而起，长刀斜斩，将诸多棺船劈沉，黄泉当中幽寂厚重的意蕴骤凝，与凡世的意志相抗。

黄泉摆渡者地神位立不下去，自凡世而来的意志却也无法清除那是以凡尘诸国、天下共主的名义，为诸国子民共同认可而立下神位的意志。

这意志所凝聚的香火源源不断，带着凡尘众生对死亡最畏惧、最悲伤、最虔诚的心念，沉沉压向幽冥。

杳冥冥兮九泉，君练要兮执篙。

精色珍兮该备，请降兮闻予。

迷徘徊兮吾戚，予涕凄兮轸怀。

多险苦兮其身，祈君兮愍怜。

女须收起白骨刃，跌坐黄泉之上，意志如最锋锐的刀锋。

愍怜？何需祈求虚幻之贼愍怜？

吾路吾自劈开！

郗沉岸看着黄泉之上阴云一样的香火，又看了看锐气纵横的女须，脸色数变之后，一咬牙，自幽冥当中勾连出无底洞，于弥漫黄泉之上的香火中卷起一道云烟旋涡，强行将香火反拔出幽冥当中。

热爱生活的大鬼王瞧着这些香火就开始叹气，一边从小皮囊里掏摸一边咕哝：老想着死干什么啊，活着就好好活呗。

幽冥当中有诸鬼王据守，暂时与人间的大祭僵持住了。

殷天子却全不在意，他以磅礴可怖的香火将幽冥牵制住，好像一直在施压，却并没有认真动手。

他好像还在等。

他在等什么呢？

穿过流云一样的烟气、墨玉打磨的祭坛，在这一座祭坛无人可知的地下，还有一座倒向下修、与地上的祭坛成镜面对照的祭坛。九层向下的台阶，通往最中心的位置，那里却不是台地，而是一座由水银灌注，池面有如银镜的深潭。

湖旁站着一个脊背佝偻的人，他头发花白，脸上的褶皱又多又深，每一道皱纹都向下垂，连眼皮都垂着，显出怨苦的神色，像许多在大劫中磋磨过的凡人一样，并没有什么特别的地方。

但他身上的衣服却很显眼那是一件九色彩织的衣服，头上戴着平棱顶的彩织布冠，手中持着一支木杖，系着九色丝绦，丝绦末端各系着一个铃铛。

他站在水银池旁，如镜面一样的池面却未能倒映出他的身影。

地面上，祭坛顶刻着的地图中，卢、闵二国之上忽然一震，将浮在上面的烟气强行驱散许多，从石鼎中流往台下的烟气经过这两处地方时，便受所阻，有如开闸水坝被堵塞上了两个泄水的孔。

冥冥当中似有声音传来，是卢、闵二地的国主在念讨檄文，斥殷乱命、不慈、起祸、暴虐、邪信诸般罪名祷向神庭，借天上神庭之位，压人间君王之位。

梁、隋两国稍慢一步，同样开始了对大殷的讨檄。

殷天子冷笑一声，石鼎四方亮起金色的古拙纹路，那是七百年前大殷一统诸国之后，与诸国国主立下的契文，刻石鼎为证，以为不朽。这由诸国共同立下的契约，岂是他们单方面想撕毁就撕毁的？

石台上的地图再一次被烟气覆盖，在起涌不平的烟气当中，暗藏了两方不可思议层面的斗争。

殷天子仍然显得很轻松。神庭又如何？太阴躲在太阴星中不出来，仅凭着神庭的名义，又能够做多少事？