第155章 量劫终三清分家(1 / 2)

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天庭事完,昊天辞别一众圣人,驾云直往天庭所在而去。

而在洪水退去之后,显露出巫妖战场的一片惨况来,元始天尊眼快手疾,一挥绣袍,就把不周山断掉的一截给收刮而走。圣人神通使出,只见金花万朵,裹着一团玉清仙光笼罩了天空那半截山峰,只听叮咚作响,又有金铁敲击的声音铮铮,无数的玉清符咒涌现,绕着山峰盘旋,过了片刻,天尊才收手,那山峰落到天尊手上,却变成一番土色玉玺,雕刻有各色符咒,宝气盈盈,底面刻‘翻天’二字,正是后天至宝,翻天印,封神宝物。

西方二位尊者一阵懊恼,也寻找巫妖大战残存的法宝,即使法宝碎片也不放过,着实让二人找到不少好东西,日后回炉重练,倒也炼制出不少威名赫赫的西方至宝。

望着遍体鳞伤的巫妖二族,娘娘将一些残存的妖族大圣收走,让其余残存的巫妖二族族人各自散去,不要再肆意妄为。

因为牛性情恬淡,颇合道家清静无为之意,老子选一青牛妖为坐骑;元始天尊看重一四不像,它的角似鹿非鹿,颈似驼非驼,蹄似牛非牛,尾似驴非驴,也将其收为坐骑;而通天教主则选中一奎牛,长七丈有余,易怒,独眼独脚,出世则风雷大作,天地惊变往上一坐,摇摇晃晃往昆仑而去。

西方二尊者一向口口声声众生皆平等,尽管也想抓几个坐骑,又怕落人口舌,也就打着渡化的名义,将一群有根基的妖兽带走,同赴极乐。

巫妖归隐,人族开始在洪荒天地之中繁衍生息起来,与此同时,几位立教圣人也纷纷传道四方,洪荒东部一向物华天宝,人杰地灵,俊才无数,不少人皆朝昆仑而来。三清为之大喜,这意味着道统有传,后继有人,三清威名将通过门下而广为人知。

反观西方,贫瘠无比,便是有仰慕圣人大德的修士,却也不由心生退意,是以相比较于三清门下,西方却是只有大猫小猫两三只,不过天道至公,西方虽然弟子稀少,却也多是身负大智慧大毅力之辈,日后修为成就洪荒顶尖,也只感叹大道惟艰,气数无常。

但是,老子清静无为,性喜性情稳重豁达、超脱自然之人,神念观照之下,无一人入眼,默算天机,察觉有一人有师徒之缘,却是一人族老者,仰慕天道,连拜九九八十一座仙山不得其门而入,最终入了太清老子法眼,为那人教唯一嫡传弟子。

元始天尊看重根脚,凡湿生卵化之辈一律拒之门外,至于剩下的大摆阵法,通过者方可拜师。阵法玄奥,唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过,最后有十四人通过考验,最后成为元始天尊弟子。

一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起,为日后南极长生大帝的南极仙翁。一道德清修,为终南山玉柱洞云中子,福泽真仙,

其余十二人为:九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,夹龙山飞云洞惧留孙,乾元山金光洞太乙真人,崆峒山元阳洞灵宝大法师,五龙山云霄洞文殊广法天尊,九宫山白鹤洞普贤真人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行天尊,青峰山紫阳洞清虚道德真君,普陀山落伽洞慈航道人,后来被誉为“阐教十二金仙”。

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