儿子儿媳妇落水要先救谁(1 / 2)

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凌楠对康敬全说道:“康老居士,我们年轻人对释迦文化不得甚解。

晚辈浅薄,不敢妄谈佛法,佛说不可着于三十二相,出世间法不离入世之心。

证道也需从五浊恶世化莲而生,您说的句句都要远离庸俗,是心作佛,清净无碍。

这不也是一种着相吗?执着于清净不是邪念?反而还会生出傲慢之心。

以自我的认知为真理,劝化众生都统一成你的思想,我觉得这就有些强行洗脑的行为。”

康敬全这是修行后许多年第一次被人出言相怼,本来受戒形成的谦和内心突然一下子就冒起了火。

“你懂什么?我好心劝你们戒掉世俗的邪妄,走向正途,你这孩子不尊师重道,居然还教育起我来了?

我看你就是众生世界中的愚痴生死之人!这是我个人的思想吗?我是代表佛家最上层的智慧去苦劝众生发菩提心。

《金刚经》都说了,受持乃至四句偈等,为他人说,其福德不可思量。

你能有缘听得一句,已经是莫大的福分了,还要口出狂言,末法时代,真是人心不古,连佛家真谛都敢质疑。

你们这样的年轻人,就是现实中的邪魔外道!”

这话把凌楠直说的上了头,看似站到了真理的角度上去教导凡夫,实则就是大起嗔念,不得不说,这人才是有些走过入魔,不允许任何人反驳自己的观点,否则就是典型的诽谤!

李万秋劝解道:“居士勿躁,其实这位兄弟说的也有几分道理。

有诗云:断除烦恼重生病,趋向真如亦是邪。过分执着于净,就堕入了顽空,也是一种邪见。

没有去,哪有来?不去不来才是真如嘛,佛祖都说了,所谓如来者,无所从来,亦无所去,是名如来。

我们修行之人最忌过度执着于自己的认知,佛说法49年最终称未说一字,就是怕被佛经里的认知所束缚。

年轻人需要工作赚钱养家,为保能有一个健康的肉身去修行提高智慧。

如果连饭都吃不上,那一切岂不都是空谈了吗?还有什么精力去修为自己?

一切善喜随缘,行事合天人之理,这才是正道所趋嘛。”

此话康敬全并不赞同,而且,最讨厌听到的就是别人给自己讲道理,讲的还是自己最擅长的道理。

这种明显的情绪他自己也能察觉的到,可就是控制不住想要将对方教化到自己的认知立场上。

赵天波连连点头,别看李万秋道长要起钱来一点儿也不手软,讲道理还是十分中肯的,明显这个康敬全就是想要炫耀其掌握的佛学经典。

自视高傲,认为自己已经超凡脱俗,以俯视的眼神看着芸芸众生,这种我慢的心态着实则就是一种病态。

“对不起啊大师,刚才我是无意冒犯,不过,我想请教一下,要如何修行才能达到您这种高深的境界呢?

今天听您一席话,我受益匪浅,也想搞几本经书学习学习,盼着将来也能明心见性,跳脱于苦海轮回之外。”

凌楠诚恳的问道。

康敬全本来心中很不爽,见凌楠突然这么一问,心念平复下来,他最喜欢的就是回答学徒的问题。

并不是把授业解惑当成责任去看待,而是享受那种以尊师的身份教育学生的心情,这样会备受敬仰。

而且,他也不想在学识上输给李万秋。

“小伙子你既然问了,那我就好好跟你说一说,其实没有什么难的,凡人每天就正常吃饭喝水就可以了。

我说的这种日常习惯可不普通,需要摒除一切杂念,时刻保持头脑澄明,不为琐事起心动念,心念一动,烦恼就跟着来了。

如果你觉得定不下心,性格焦躁,那就得持戒,万恶淫为首,首先就是不能和任何女人发生关系。

其次就要把身外之物看淡,不可执着于金钱,那都是粪土,是堕入魔道的根源。

等你坦然以后,再去诵读经书,默持心咒,每天早中晚要读上三遍以上。

中间还可以冥想修白骨观,等到心如止水后,自然就可以见到自性的光芒。

这可是我修习多年的心得,现在入定已经能达到内触妙乐的心境中。

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