檀香拂过玉镯（2 / 2）

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一片葱绿中，两个身影并肩朝远方走去。

……

翌日。

云山寺正在举行火葬仪式时，两个风尘仆仆的年轻人来到寺门前。

一个褐发青年双手合十，道“请问这里可有一个叫做‘水芸’的姑娘？”

两个和尚抬头看着两人，道“你们如何找到这里？”

俊美的青年激动地从怀里掏出三根粗壮的香，道“这香上有你们寺庙的名称。”

就在孟水芸被空海大师救走后不久，林桐卓和贺子谦就发现了长有大量蝶兰的小岛。

两人在岛上看到一些没有丢向大海的刻有字迹的木板，更看到煮食用的破铁锅以及篝火的痕迹。

存储的蒿草和树枝，蝙蝠洞穴中的岩石上的蒿草，山石上用小石头刻画的精美的图案，一个个柔美的脚印，无一不在表明，两人所深深爱着的女子在这个小岛上居住过，苦苦挣扎过。

当看到坟墓前没有彻底燃尽的三柱香，两人激动的落泪。

根据三柱香上的字迹，联想到刚刚错过去的那艘载有三个和尚的帆船，林桐卓和贺子谦断定孟水芸定是被三个和尚所救。

两人一路打听，辗转来到云山寺。

由于日本特务到处出没，僧侣们不敢将孟水芸的真实去向告诉给二人，只道“水芸姑娘确实是空海大师所救，身体已经恢复，只是她已经离开这里。”

看着林桐卓和贺子谦焦急和无奈的样子，僧侣们齐齐双手合十，道“佛渡有缘人，有缘自会见面。”

为感谢空海大师救命之恩，林桐卓和贺子谦留守云山寺，待丧葬仪式彻底结束，方才离开。

知道孟水芸一心想考察台湾刺绣市场，一心想开发佛教刺绣，两人断定这个温婉美丽的女子定然前往各个寺庙拜访，体会，学习。

两人决定寻遍台湾所有寺庙。

……

龙山寺。

建于清乾隆五年的龙山寺是众神的集今所，供奉观世音菩萨，祀奉妈祖、四海龙王、十八罗汉、城隍爷、注生娘娘、华佗、山神、土地公等。

龙山寺是重要的宗教活动中心，平日香火非常鼎盛。在观音及妈祖诞辰时，还会举行盛大的祭典，前来烧香祭拜的人总是把庙堂挤得水泄不通。

龙山寺坐北朝南，采三殿式建筑格局，俯瞰呈“回”字形。由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成，布局方正肃穆。

殿堂宏大，气势庄严，门壁梁柱极尽精雕细琢之美，全寺仿佛是千万件石雕、木雕、瓷雕所镶成的宏丽的雕刻集合体，被公认为台湾最华丽的庙宇。

由于神灵多，龙山寺的祭日自然也多，该寺也就天天门庭若市。

孟水芸欣赏着为祭日而准备的各种庆典活动，有搭戏台表演戏曲的，也有舞狮的，也有抬着轿子的。信众们纷纷购买各种佛教用品，将最好的祝福，最虔诚的心许给神明，祈福避祸。

檀香缭绕中，戴着玉镯的纤细之手轻轻抚摸着一件件华美的，眩目的佛教刺绣。

对刺绣怀着深深爱的孟水芸快速地将一个个精美的图案，一件件绣品的特点深深记入脑海中。

一帮年轻人站在寺庙的一处平台前，大声地向来此上香的民众讲着中国传统的经典故事。

一个个孩子好奇地看着平台上慷慨激昂的年轻人。

有孩子用日语问“我怎么没有听过这些？”

大人们声音哽咽地说道“这些都是咱中国人自己的传统故事——”

“为什么老师没有讲？”

抓着孩子的手颤抖着，没有人愿意回答这个心痛的问题。

忽然有人大叫“警察来了——”

众人立即散开，几个年轻人快速从平台上跳下，朝四面八方跑去。

一直躲避在一处角落与几个人开会的蒋渭水立即道“众人散去，保存实力。”

说完这个三十五岁的男人快速冲向正在欣赏佛教刺绣的孟水芸，两人疾速奔跑向一处庙门。

乱纷纷中，林桐卓和贺子谦走进这座台湾最华丽的庙宇。林桐卓通过电报已经联系上了在上海的林纪香，情绪激动的林纪香即刻给林桐卓回电报说孟水芸已经拍过电报报平安，并告知人在龙山寺。造化弄人，伊人再次从身边错过。

……

北港朝天宫。

大甲镇澜宫、马公朝天宫、台南孔庙、台南五妃庙、南投三玄宫、南投武昌宫……

数日后，孟水芸跟随蒋渭水来到台湾香火最旺盛的寺庙——北港朝天宫，此处也是蒋渭水和众多仁人志士联络的最后一处所在。

即将分别的二人感慨万千。

台湾云林县北港镇的朝天宫，是台湾规模最大、香火最旺的妈祖宫庙，也是全台妈祖信徒的唯一圣地。

因为朝天宫的妈祖神像是从湄洲祖庙朝天阁请去的，故命名为“朝天宫”。

朝天宫整个建筑群占地二千平方米，除正殿外，前有毓麟宫，后为双公庙，还有聚奎阁，凌虚殿，文昌庙，三界公祠等，形成庞大而严整的庙宇，称冠全台。

孟水芸来到文昌庙，跪倒在蒲团上，面朝文星拜了三拜，保佑蒋渭水实现文化救国的夙愿。

当孟水芸起身时，那个大义的男人已经离开。

身边放着装了纸币的信封和地图，另有一个装了吃食的包裹。

抓紧了包裹，这个从海上漂来的小女子激动不已。

将信封和地图塞进包裹，提了包裹，小女子走出文昌庙。迎面走来几人，为首是一个端庄的女人，女人怀中抱着一个一岁的孩子。女人身旁跟随着两个小丫鬟。

惊喜。

女人连忙将孩子递送给旁边的丫鬟，道“水芸——”