第一百六十九章见已见（1 / 2）

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“视非视，这是单纯学术结论。视本视，这就是物理结果，这二者的纽带是什么？”

这次台下没有一个学生举手，而天宇更加不知道了。

水依寒扭身拿起粉笔再次在黑板上写下三个字：“时对性”。

看到这三个字，很多同学脑袋“轰”的炸开，不禁以前许多问题迎刃而解，而且还有幸运儿神位等级突破。楚天阔就是幸运儿，“20级了……我20级了……哈哈！哈哈！”他拼命忍住笑意，在心里狂笑。

天宇看着笔记上的六个字：“视非视，时对性”，他心有所得。

“时对性是一种性质，许多理论都用到这个性质。”

“我们知道空间不是固定不变，而是如同流水一般不断变幻，那么我们给这种变幻加上一个标签呢？那就是如何确定时空……”

“空间比较皮，无法确定，那么我们再加上时间，让时间和空间结合起来，用某一秒的时间表示这一秒的空间状态，这就是时对性。”

“视非视，我们看见的不一定是真的，在时对性前提下，视本视，比如在某年某月某日，几时几分，我就看见这个东西，这无可反驳吧？但前提是什么呢？时间。必须有时间。”

“所以大家一定记住视非视，时对性。”

“其实关于视的理论和观点还有很多，比如幻术如何防御？联络术如何致幻？鉴定术如何破幻？这些涉及具体术法的问题，在你们基础理论达标时，我再给你们讲。”

天宇和台下所有同学都露出期待盼望之色。“大师不愧是大师……”不少同学这样想到。只凭这短短的一节课，就可以证明大师的教学水平。

“那么我们进行下一个问题。”水依寒拿起黑板擦，把“视”的偏旁擦去，只留下一个“见”字。

“见？”天宇掀过一页笔记，在笔记上写下“见”。

“视和见有关系，但不一样。视是个结果，但见却是一个过程。见是确定的过程，预示一定可以看到，或者一定即将看到。”

“有谁知道吕氏三要素理论是如何说的？”

这下几乎所有学生举起手来，这个问题太简单了。

吕绪略三大理论：三要素理论；国家指导思想理论；平行世界理论。

吕绪略三大学说：能量学说；吕氏气学；吕氏脉学。

水依寒看了看座次表，随口点了一个人的名字。

“见者定也，去渭源流，流清源洁。”

“嗯，很好。还有别的答案吗？”

水依寒很高兴，早些时候，以他49级身份教这些小孩子，其实是有些抗拒的。可是看到这些孩子足够优秀，表现还可以，他渐渐心中再次泛起豪气。“一年的时间，我一定可以教出一个神级班！”

台下再次举起无数小手，水依寒微笑着点了一个名。

“谅言于身，见其不善者，而欺之。见其不狂者，而软之，见其无语者，退之。”

“见者众，必昏。见者少，必浊。见者适之，必乱。”

“见定乎，加身于神也，不可窃。”

“现于心，见于灵，失于魂，终于身，始于体，序不可乱也。”