第一百零二章 武装（1 / 2）

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为了避免即将降临的灾难，人们将自己分成三类：第一类是祈祷上帝的人；第二类是经商、种田的人；第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士。

毫无疑问，秉承着使人们免受不公和伤害而产生的骑士是最受平民百姓与各社会阶级最接受，认同，甚至是尊敬的，而此刻正有两名骑士站在埃尔平要塞高大，坚固的内城墙上看着眼前一切进行着一次决定性的对话。

“这样真的可以吗？”汉斯直直看着内城中大开的武器库，以及源源不断搬运出的甲胄，护臂等护具，眼神在隐藏着一丝担忧，不禁询问自己也询问身前的那个人，这样武装普鲁士人以及各族青壮对于埃尔平来说真的是一件好事吗？

最早的蛮族动乱结束后法兰克人、凯尔特人、汪达尔人纷纷建立各自的国家，此时条顿骑士团征服席卷而下本不被人看好，但却是硬硬生生凭借着兵强马壮打下了诺大一块疆域，而其凭借的便是无匹军力与各式武器装备。再加上普鲁士人的战士几乎全是步卒，才更使得骑士团能够无往不利。

如今主动放弃骑士团的两大优势其中之一来武装这些各族青壮，在汉斯的眼里未必是一件好事。

相较于维尔纳，他更明白这些异族人在拥有锋利兵刃与精良甲胄后所爆发出的恐怖战斗力，那样的坚韧远非正统基督子民能够比拟的，而事实也的确是这样。

只是听到这话维尔纳却是没有太多忧虑，他轻声笑着道：“可是除此之外我们已经别无选择了，更何况，我的兄弟你别忘了，骑士团之所以无论是在遥远的圣城还是在这片被蛮荒所覆盖的土地上播散主的圣光，凭借的可不仅仅是兵刃与甲胄！每一名像你，像我这样的虔诚者才是骑士团真正的捍卫者。”

维尔纳并未明言，但汉斯却是听懂了其口中的深意。

也许维尔纳说的没错，骑士团正是凭借着无匹的骑士兵锋才能战无不胜，依靠的并不是其他的什么东西。

东征标示着骑士时代的真正到来，东征的信徒们也被认为是完美骑士。从敌人手中夺回圣地，保护无助的朝圣者，被看成是骑士的最高天职，作为回报教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下，使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权，免除骑士的忏悔，并且将教会土地上十分之一的收入被用来支付给骑士团，作为保护朝圣者去圣地的费用。

而当1099年圣城被攻克时，骑士作为最强的一环战力不但没有随之走向神坛，反倒是教会专门定下了专门的军事条例，成为所谓第四教条即长久合法的与敌人作战，于是骑士团体纷纷成立，宗教为三大骑士团镀上了崇高的光环。

像教规一样，骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出身不同背景的骑士凝聚在一起，彼此友爱，拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚，对领主的尊敬、对言语的谨慎，战场上的公正与宽容，以及恪守荣誉和谦恭的原则。