贡院谈心（2 / 2）

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好在贡院距离桃叶渡不远。

放在后世，贡院属于秦淮区，位于东南。

西侧是夫子庙学宫。

徐铮自然知道，此时江南贡院还没有达到鼎盛，一直到清朝同治时期，才是最辉煌时刻，仅仅是号舍就有两万零六百四四间。

没多久就到了江南贡院。

孙承宗下了轿子，站在门口，看着偌大贡院，不无感慨的说到：

“老夫自十七岁中秀才，四十二岁中进士，在这条路上足足花费了二十五年时间。怀正，你可知道这二十五年我是怎么过来的？”

徐铮在后世曾详细扒过孙承宗的资料，自然知道他的经历，但是此时却不愿意说破，“怀正洗耳恭听。”

“二十五年间，我半耕半读，边游学边开馆授课。有时候回头想想，科举这条道路是不是太漫长了些，把最好的年华全部花费在这上面，到底值得不？”

“义父，这就是全民教育和精英教育（当然精英教育和科举制度区别很多，笔者这里只是借用其相近之处）的最大区别。”徐铮对于古代科举制度曾经进行过一些思考。

“哦？何谓‘全民教育’，又何谓‘精英教育’？”孙承宗一下子被徐铮的话题勾起了兴趣。

“顾名思义，全民教育的核心在于‘多而全’；精英教育的宗旨是‘少而精’。”

“义父，您听我详细解释：首先是教育用途不同。全民教育的用途是为了给国家建设和发展提供更多的人才，这是服务整个社会和大众的；而精英教育也就是科举制度的用途是为统治者笼络人才、巩固统治的。一个是为服务大众而设立，一个是为巩固统治而设立，根本永通不同。”

“怀正你的意思是‘学而优则仕’？”孙承宗反问了一句。

徐铮知道这话的本意不是说学习成绩优秀了就去做官，而是后人意会成这样。

“确实，昔年唐太宗曾言‘天下英雄尽入吾彀矣’！正是此意。”

“是的，义父!这就牵扯到两者之间第二个不同：目的不同！全民教育培育出来的人才不以做官为目的，而是通过创造劳动价值、服务社会从而换取薪酬；而精英教育则不同，完全是为‘仕’而读，说到底就是为了早日进入统治阶层。”

孙承宗听到这里，眉毛一扬，当即反驳到，“怀正你这过于绝对了，官吏中也有为民请命，与民共苦的清官好官，也不见得完全都是站在百姓对立面的！不说别的，本朝的海刚峰就是例子。另外你所说的为社会、百姓服务，又是什么意思？”

“确实如此，我说的只是大部分，而这大部分代表着主流！义父您不反对我这样说吧？至于为社会和百姓服务，说穿了就是朝廷为社会发展和百姓生活建立各式各样的厂矿、企业车间、以及流通方面的商场超市服装店酒肆客栈等等，而这些地方正是需要人才的地方。”徐铮笑着说到。

“如果按照你这样说，设立这些厂矿、车间所需的银钱又从何而来？还有流通方面的商场超市服装店酒肆客栈又有谁来投资？还有朝廷需要的人才又该如何？治理天下总是需要管理人才的！”

“这好办！朝廷财政收入主要源自商业、手工制造业税收，收上来的款项除去支付各级官吏工资之外剩下的部分，就可以用来进行各种投资，当然所谓的投资还有民间资本的介入。”

“至于统治者需要的人才，可以从这些受教者中选择，比如说采用类似科举的考试方式。”徐铮提倡的方式跟后世差不多。

“但是你可知道想做官的可是绝大多数人！”孙承宗立刻抓住了其中的重点。

“不错!自古以来，甚至是自今而后，这种趋势不会改变！那么谁来控制？当然是由政府也就是朝廷出面，比方说提高在厂矿企业普通工作者的收入，拓宽晋升空间，让工作者和做官的收入差距缩小，再比如说各种待遇，总之一句话：不能让二者之间的差距过大。只要能做到这一点，就可以限制社会上过多人才流入官场了！”

徐铮的一番话，让孙承宗久久无语。

要知道徐铮所说的这一切，已经和现在的大明朝体质有了根本的区别，简直就是新的一套机制。

对于孙承宗来说，绝对是闻所未闻，听所未听。

就比如说徐铮所提倡的朝廷收入主要是源自商业、手工制造业税收，而现在大明朝最主要的财政来源是农业税。

再加上徐铮满嘴新名词，让孙承宗在文言和白话之间转来换去，理解起来颇为费劲。

看着孙承宗苦思的样子，徐铮偷偷的笑了笑，说到：“义父，您现在不用这么费力思考，等到了琼州之后，您老详细的考察下琼州现在的政治、军事、特别是经济体系的运转，就会完全明白我说的一切。”

“嗯嗯，怀正你可是天降奇才，老夫一直在奇怪这些治国安邦的学问，你都是从何处学来的？以前你在朝廷搞得预决算制度，再加上今日所言，但凡能精通其中一门者，非圣贤不可，而你年纪轻轻，却样样擅长，真是奇怪也哉！”孙承宗说完，仔细端详了会徐铮，然后摇头说到。

徐铮心说您要是在我那个饱受信息轰炸的时代，懂的绝对不比我少！

“义父，咱们别干巴巴站在这里了，都快一个时辰了，您老难道一点都不累？”徐铮装模作样的岔开话题。

“啊，有一个时辰了？哎呦，我这腿！”