第305章净明派（2 / 2）

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道门大会，新奇的称呼，萧奇还没有说什么？李婉秋却表现出极大的兴趣，本来萧奇还想在床上多躺一会儿，到了九十点钟，象征性的过去看一看，然后吃个中午饭，喝点下午茶，胡乱吹嘘吹嘘就离开。

李婉秋要去，他只能早早的就过去了。

八点准时起床，在酒店吃过早餐，就前往道门大会的所在，填写了自己的名字，门派，然后发了一个号牌。

道门大会，一共就是多个门派，都一一记录在案，然后根据这些记录寻找门派，分别作为，好在道门协会很大，一个巨大的广场，九十多个门派被围成一圈，排成一个圆形。

这一次萧奇算是见识到了，这才是真正大会。

张玄游作为香江道门的荣誉终生会长，今天自然也列席在众人当中，道门大会早在举行前一个月就在对各大门派进行统计，邀请，这其实也是的道门大会存在的意义，一个是彰显道门的存在，第二个是传扬道门文化。

光是萧奇一路上看到的记者，摄像师都不下百人。

灵虚观。

萧奇很轻易的就找到了灵虚观的所在，摆放着一张桌子，三张椅子，大多数门派都是最主要的三个人坐着，至于弟子，后面放着一排板凳，这一次也可算是各大门派齐聚，灵虚观虽然在记录报备的时候，已经有两百多年的历史了，但是跟武当，茅山，天师等宗派，上千年的历史还是差了一大截。

所以灵虚观的位置也不是很好，但是这一点，萧奇倒是不是很在意，带着李婉秋，来到灵虚观的位置坐了下来。

“这位兄弟，你们灵虚观还收女弟子。”

坐在萧奇身边的是来自另一个门派，名叫净明派，弟子看起来有五六人，不过一看就知道是门下弟子稀少，找的托。

坐着一老一少，背后还站着三个年轻人，毫无修为，老人大约融灵初期的修为，年轻人蕴灵中期。

净明派尊道教四大天师之一许天师许逊为祖师。江西净明道，以忠孝神仙、强调世俗伦理为其主要特色，学界多以为净明派乃是受理学影响而产生的一个道派。

净明派历史上有三个比较兴盛的时期，一个是唐朝初年胡慧超真人和万振天师的扶教，一个是宋朝何真公广度弟子，还有就是元朝刘玉真祖师的振兴，而各个时期都有其不同之特点，但是其以忠孝济度为主的精神是不变的。

元康元年爆发八王之乱，许逊以晋室纷乱，乃弃官东归，与吴猛在豫章地区传播孝道。据说许逊的西山教团有上百人的规模，教团骨干有十二人，称十二真君，即许逊、吴猛、时荷、甘战，周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。

南宋绍兴间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。

至元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”。

萧奇想到这里，不由好气的问道：“净明道：南宋时创建，明朝以后该教逐渐归入正一道，你们怎么。”

两人自称一老一少的老人和年轻人对望一眼，对着萧奇说道：“我净明派当年的确有一部分归于正一道，但是还是有一部分继续传承了下去，不瞒道友，我们两位就是净明派现如今唯一的传承了。”