美貌僧人（1 / 2）

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xx年间，有女诞下异儿，四臂双面，如传说中鬼神，生而知之，无人敢近其身。

村人愚钝，以‘两面宿傩’之神名供奉之，得其庇护。

连年大旱，粒米未收，山盗横行，来访此村如过无人之境。

神威震怒，伏尸千里。

再有探访者寻之，村中无一人生还。

加茂多由良早已料到两面宿傩必定出身不凡，但等他拿下加茂家族，干掉自己的哥哥，自己成为家主上位后再让人拿来情报一看，忍不恨骂一句。

——畜生！竟然让他单枪匹马去对付一个准神一级的诅咒师？

根据当地流传跟民间口述，拼凑还原的事实，是两面宿傩诞生之时就非同常人一般，而且天生就智力惊人。于是被民间当做鬼神转世。

在这里先说一下，民间很早以前就有‘两面宿傩’的传说，不过是一位善良守护人类的鬼神。因而这个长得生来就跟传说中的神相像的宿傩，非但没被处死，反倒被当做神灵一般供起来。

但是连年大旱，农田没有粮食，村民也饥荒落魄，有山贼出现也再正常不过。

没人知道是山贼杀死了村人，还是村人早就饿死了，总之山贼去了之后就没回来。

又过了很久有人去查看，发现山贼全都死于非命。

至于村人，大部分是饿死了，有互相争蚕食彼此的痕迹。

……是出自活着的人生存的欲望所引发的惨剧？还是饿死的死者的尸体被分食？时间隔了太久，也无人能确定。

多由良从中获得了不少情报。

首先，为何一个民间咒术师如此强大。他其实与其说是术师，不如说是地方神灵，被人长期供奉，也就是说，敬畏尊敬两面宿傩的那些民众散发出的咒力跟诅咒，全被年轻的术士所继承。

曾经也有咒灵被人类恐惧供奉，因而获得强大力量，成为特级咒灵这样的例子。

放在活人身上也是一样道理，外来的咒力被注入年幼的术士的身体，两面宿傩，生而为神。

其实单这样，也不会引发问题，可惜的是发生了饥荒，于是村人开始互相蚕食。

根据多由良的经验，一般只会出现两种情况，要么就是村中的怪异被当做带来灾难的存在被杀害作为人柱，要么就是被当做神灵化身奉上贡品恳求神灵平息愤怒。

根据现在两面宿傩食人的传闻来看，多数是后者。

村人为了摆脱饥荒，奉献了人肉作为供奉。

如果按照咒术的角度来看这件事，那就是村人培育出了一个强大的土地神等级的特级咒灵，之后又通过贡品提高了咒灵的诅咒与力量。

之后盗贼前来，更将血祭的数量跟质量扩大。

——这完全是个经典的人工育成特级咒灵的范例。

可怕的是，一切都是巧合，而且被育成的不是个咒灵，而是个拥有强大咒力的天生的咒术师。

以人肉为祭品，以生命为献祭，变得极为强大的两面宿傩，继承了宿傩这一神名，吸收更多民间人类的恐惧跟诅咒，变得坚无不摧！

加茂多由良冷汗淋漓。

只要人们继续恐惧宿傩，就会提供给宿傩强大的咒力。

而宿傩继续食人，在民间为所欲为，就会获得更多的恐惧。

最可怕的恶性循环。

而现在，两面宿傩是他需要烦恼的对手了。

作为加茂的家主，接到来自上方传达的信息，说天皇希望咒术师出手干掉宿傩时，加茂就知道麻烦大了。

……我是不是不应该成为家主？

这样的想法一闪而过，很快多由良确定，自己必须成为家主。

有这道指令，如果是之前的他，只会被家主逼得正面对上宿傩。

现在却不一样了，他是家主，他可以派其他人出战，就跟家主之前对自己所做的一样。

谁说最强必须应战？他是家主，他的性命难道不珍贵吗？

但是加茂家，除了他之外的那些表兄弟们，说实话，派出去只是送菜。送他们去死多由良不心疼，问题是之后该怎么办。宿傩的事总要解决。

让他烦恼的一件事，就是这个。

另一件事，则是他的自己的小心思了。

之前，他万万没想到自己竟然偶然遭遇了两面宿傩与麻仓叶王的对战现场。

当然他没看到最后，又不是不要命了，大佬们打架随随便便就将周围卷入，干掉他就跟踩死个蚂蚁一般容易。于是在当时他只想着尽量跑得更远，咒术师的体能远超普通人，很快就离开了那个危险的地方。

两位大佬没顾上他这种小虫子，很快他发现，监视他的咒术师也逃得非常狼狈。