神王入主紫宸宫（1 / 2）

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玉京城大宴三日之后，天庭收到消息,觉仙界和真魔界都发生了异变，白色曼陀罗花，红色曼陀罗花相继盛开，两界的仙、魔开始恢复新生，重续传承。

元谟大天尊在消息传开的当晚，离了神霄玉府，来到皓黄仙君的“皓庭仙宫”，仙君正自月下独酌,元谟过来同饮，尽兴之后又联袂前往南极仙翁的”常融仙宫”,三人又是畅饮一回。

翌日，天庭六部九卿，有几位上仙联名，密奏上书，质疑鸿辰的身份，要求天庭彻查，未央大帝不允，反而派人送来金花美酒，令鸿辰摸不着头脑。

到了第五日，未央大帝明发旨意，传谕各界，改元为“天命。”

群仙惊诧，天庭震动。

改元乃是仙界大事，事关天界气运，怎么不经朝会商议，说改就改了？

何为“天命”？众仙面面相觑，都陷入甚深思索。对仙界乃至天界而言，大帝便是天道的代言，天道的象征。在众生眼中，大帝老人家便是“天”，大帝的意志，也算天意。

大帝他老人家这是要传递某种信息么？

唯有天人百姓浑然不觉，每日逍遥快活，管谁是天。

。。。

经过大朝会和三日大宴，天庭众仙官似乎已经接受了鸿神王的横空出世。

奇怪的是，他们都莫名忘记了陆离说的那些惊天大话，尤其“化羽天”这三个字，除了几位大金仙略有印象之外，其余的仙人压根记不起来有这回事，就像宿醉之后的感受，恍然如梦。

很少有仙人能够察觉这种变化，即使察觉到了，也无法改变，甚至无法解释，只能推为“天意使然”，事实上这却不是未央大帝之所为，不是诸仙认为的“天意”。

所以，它实际上是某种“神意使然”。

仙界无尽虚空藏中，处处充满无量无数的原始精微真灵，这些在冥冥中能够滋养万物众生，左右仙道修行，以及宣示天象变化的无形之物，仙人们称名不同。

有称无形真灵的，有称原始精华真炁的，有称精微灵元的，有称先天精炁的，有称先天之象的，有称盘古精神的，有干脆称“小天象”的，不一而足，无法统一。但是都认为那是无数种、无限多的神秘存在，可视为某种无形之“神”。

“神”更接近于天道，可以自主依道而行，不该有的，“神”都会抹去痕迹。

当然，作为当事人的鸿辰，以及天道在赤霄天界的最高体现的未央大帝，自然不会忘记。

。。。

天庭外围的通天城中，有一座很大的仙宫，名曰“紫宸宫”，据称乃是前朝某位化道已久的大金仙遗府，府中别有乾坤，山水灵秀，宫阙巍峨，自城一格，在通天城中独树一帜，加上体量巨大，方圆足有千里，历来颇多传说，说它地脉神奇，暗中通联太玄祖山，可以凭空飘游，也有说它通灵莫测，能大能小，大可吞吐日月，小到杳无形迹。

因其传说神奇，规格高妙，自初代宫主化道去后，素来无人染指，为仙界平添了一处圣迹，平素多有仙人、百姓参访、游览凭吊。

不知怎的，自那日化仙池复现后，这座仙宫便发射紫金豪光，直冲霄汉，尤其晚间更甚，光华万丈，照亮穹宇。

未央大帝、那皓首白须的老仙（南极仙翁），皓黄仙君等，皆立刻察觉，神念推算之下，各有所得。

凡属神异之事，必然关乎天象。

所谓天庭，不过是代天行道，演绎万事万物，驱使仙、民，以应天罢了。

当天庭诸殿，结束了三日大宴，有时暂留会真殿，有时暂居鸿胪殿的鸿神王，又见着了青城真君。

老真君再次见到丰采神秀的神王，一脸掩饰不住的欣赏，仿佛神交已久。对这位耿直率真的长者，少年也是礼敬有加。鸿辰的脾性，这几日，天庭众仙已有所了解，纯净、简单、木讷、偶尔倔强。

那日天庭朝会上，青城真君为“逝去”的少年打抱不平之事，鸿辰已经知晓，内心对于老仙的品格尤为钦佩。

青城真君的怀中揣着一道旨意。

依照旨意，那座“紫宸宫”便成为了鸿神王的临时府邸，而且特意强调：无限期，除非神王另外开辟洞天仙府。

老真君解释道：根据天庭规矩，新晋的上仙若无府邸、洞天，或者原有府邸不够规格的，可以同天庭相商，自行择地择时开辟新府。