第871章 论佛（2 / 2）

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这时候——

两道身影从后方走出来，乃是鸠摩罗什跟书敬玄。

不知是不是《心经》的缘故，正常情况下两尊元婴半祖现身，必定引起高呼，此刻大禅坛内依旧安静，仿佛一切都没有发生。

两元婴分别落座。

《心经》诵读，戛然而止。

鸠摩罗什同时开口：“阿弥陀佛、暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，唤回苦海梦迷人。书领袖携诸位小施主来大禅寺，贫僧之荣。”

“立德立功立言，事事流芳不朽。在上在左在右，人人仰止无疆。一介书生应当，千载丹心扶大义，两间正气护皇图。

出尘不能避世，闻钟不能自在。”

书敬玄开口。

方昱打起精神，论佛开始了。

以前大禅坛都是一位尊者讲佛，今天既邀请浩然书院论佛，观点自然不同。

鸠摩罗什：“佛门亦伏魔。”

“既如此何必出世？”

“世在心中，不在庙中。心中有佛，举目皆庙。心中无佛，寺庙为狱，”

两尊元婴从不同的观点开始理论，书敬玄阐述浩然书院宗旨，鸠摩罗什则说大禅寺理念，随着不断辩解，共同点却越来越多。

围观听众心有所悟。

无论选学院还是寺庙，皆无错，错的是纠结之一。

鸠摩罗什跟书敬玄论佛的初衷，正是基于彼此势力的现状，因为浩然学院建立大联盟，广收‘记名学生’，同时还跟大禅寺结盟。

因此就出现纠结选项。

选大联盟，还是大禅寺，两尊元婴的开场白，就是帮助大家解惑。

“阿弥陀佛，一花一世界，一方一净土，万人心中有万佛，不妨听听他人内心。”鸠摩罗什将话题转移到大禅寺尊者和浩然学生身上。

从这开始，才是真的‘论佛’。

最先出来的是巴丹尊者，他看向浩然师生，双手合十，笑问：“谁与我论？”

“晚辈北海神秀，愿与尊者礼佛。”

北海神秀开口。

巴丹尊者点头，旋即开口问：“敢问小施主，何为善，何为恶？”

“行好事为善，做坏事为恶。”

北海神秀道。

“那在小施主眼里他们三位算善还是恶？”巴丹尊者突然指向梵圣，蝼蛄，丹增三人。

北海神秀一愣，恭敬回答：“三位尊者德高望重是为善。”

“可是因他们助你觉醒九识？”

“并非。”

“那据我所知，三年前在南域龙帝城鹤鸣仙山，梵圣师弟开坛讲经，诵读的却是索命梵音，伤及无辜，唯有小施主等少数几人，觉醒九识，顿悟佛法。

此举在小施主眼里是善还是恶？

救一人而伤百人，是善，是恶？为救百人，伤一人，是善，是恶？”

巴丹尊者问。

北海神秀眉头皱成川字，一时间竟回答不上来。

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