第396章 思想政治教育（2 / 2）

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这些办法的确都是管制型的办法，只能维持表面的和平，并不能真正的从根本上消除芥蒂。

可是，排除异己，这是本能，甚至就连几千年后都依然存在，现在让诸葛亮和司马徽想出办法来解决，也不现实。

其他人不敢多嘴，只有诸葛亮熟知刘辩的性格，不怕他恼怒，直接问道：“不知道陛下，可有什么能够治标又治本的法子？”

刘辩沉默了片刻，其实他也没有。

之所以把诸葛亮和司马徽叫来，就是想听听他们高论的，没想到，他们在作战的时候，鬼主意很多，和平时期，却总是捉瞎。

但相较而言，刘辩的常识和经验到底比他们丰富的多，仔细的思虑了一番，沉吟道：“要治本，还是得改变他们的思想。”

“思想？”

这个词语在古代还是个新词，诸葛亮和司马徽、曹操等人听了，都是一头雾水。

刘辩负着手道：“不错，思想。思想，才是我们行为的基础，只有信任、理解和共情，才能够让不同的民族，甚至不同的人种和谐相处。信任，就不会排挤。理解，才能包容。共情，方可体会他人之艰难，不忍心害人，不忍心看人被害。”

他根据自己的理解，加上自己的经验，一番讲解之后，诸葛亮等人都是一副恍然大悟的模样。

刘辩却是一愣，这不都是基本常识吗？

随后他又想到，这个时代，哲学体系还没发展成熟，国内的哲学体系都是建立来儒家思想之上的，很多人都是知其然，却不知其所以然的状态，自己这么一说，确实有点朝前。

他不禁咳嗽一声道：“这些，我也都是听其他人说的。”

诸葛亮等人点头，也都觉得以刘辩这小小的年纪，不可能有这么深的感悟。

很快，诸葛亮又凝眉道：“可是，怎么改变他们的思想呢？”

刘辩闻言顿时笑了出来，这还不简单？他们从小可就一直在上什么思想政治教育课。

把那些课程挪过来不就行了？

于是，他直接道：“这个简单，只要把汉武以来，一直延续的儒家思想，进行客观批判，加以改进，然后推出我们自己的国教和汉教就行了。”

诸葛亮等人听的是一头雾水：“陛下，何为国教？何为汉教？”

刘辩道：“这国教，就是要告诉天下的百姓，什么是国家，国家的好处是什么，为什么国家的建立，跟老百姓的生活息息相关。至于汉教，那更简单了，就是要给百姓树立正确的思想观念，政治观念和道德观念。”

这可都是他过去上的思想政治教育课的内容，现在正好照葫芦画瓢的搬过来。

反正提高素质这种事，不管放在何时，放在何地，都是放诸四海而皆准的真理！

但他越说，诸葛亮等人是越糊涂，因为这其中涉及到的专有名词实在是太多了。

“陛下，那，怎么树立？”

“这个嘛，不能一上来就进行宏观教育，老百姓也理解不了。这样吧，我们就先推行一个朗朗上口的口号，比如说…比如说…以团结友爱为荣，以损人利己为耻！以诚实守信为荣，以见利忘义为耻！诸如此类，明白了吗？”