分卷(47)(1 / 2)
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天照!
觉得这样放火遁打的太慢还浪费魔力的因陀罗放了个天照出来,自己慢悠悠地挪到间桐雁夜身边,看着黑色的火焰在魔兽身上燃烧。
因陀罗(欣慰脸):省劲多了。
Saber....?
Saber呢?!
风王之锤!
有着红龙心脏的少女高举着剑,周身凛冽的魔力就把身边的触手吹飞切断。
这家伙再生能力太强,如果不一次性解决的话,很难说我们是不是能战胜它。
韦伯维尔维特说到:要是有对城宝具就好了....
卫宫切嗣说到:Saber有。
不过要是消灭魔兽的话,我有为什呢要帮助你们?
切嗣!
作为战争参与者,我们互相是敌对的,所以,收取利益我觉得不过分。
怎么样?一个条件换来Saber解决魔兽。
卫宫切嗣将自己臭....咳,冷酷的本性展现的淋漓尽致,搞得站在一边的间桐雁夜都忍不住想捶他一拳。
伊斯坎达尔:我看你小子是想挨揍!
维摩那上
除了一开始丢了一堆宝具过去彰显了一下自己地位的吉尔伽美什大多数时间都处于和远坂时臣讨价还价的状态。
时臣,这种东西根本就不值得本王浪费珍贵的宝具。
吉尔伽美什(嫌弃):真辣眼睛。
【但是王,如果不是您的话,单凭地下那几个人根本就没办法解决那个魔兽!所以,王.....】
本王看在你的面子上已经掷出去十六把宝具了,那十六把本王一把都不打算收回。吉尔伽美什皱眉,本王现在已经对这样的剧本厌恶了。
远坂时臣(感动):没想到我在王那里能有这么高的地位!这个钱没白花!QAQ
【但是王】
沈为臣子的你,什么时候有了擅自做主决定王的行为了?
【.....不敢...】
吉尔伽美什轻哼了一声,打算驾驶着维摩那离开辣眼睛现场,然后机翼被战斗余波冲记的晃了晃,成功地被触手缠上。
吉尔伽美什:.........
【王?】
.......本王要宰了这个杂.种!!!!
作者有话要说:不....不行了.....我要困死了.....
明天和你们聊天哦,我希望一觉醒来能看到好多评论的说....
诶嘿嘿嘿嘿....
。
第64章
柳洞寺的建筑风格在冬木市这个大熔炉一般的城市当中也显得格格不入, 整个寺庙安安静静,古朴的建筑散发出一种死寂感,黑色瓦片铺就的屋顶相当浓厚沉重, 对于普通人来讲, 这个寺庙只是当地的一处名胜古迹,不过对于魔术师而言,这个地方是一出十分优秀的灵地。
一呼一吸之间全部都是丰厚的魔力,若不是远处闪烁着耀眼光芒的新城, 几乎快要被认成是是神秘尚未消亡的时代!
Assassin分散地埋伏在门口、屋顶等地方准备狩猎一切前来柳洞寺探查情况的人。
杀生院祈荒忽然从地下走出来。
辛苦各位了。他笑着,不过, 接下来的事情还请交给我一人处理吧, 绮礼那里还需要你们帮忙。
Assassin们互相抬头对视, 仍旧保持着原样。
不愿意离开吗?晚风抚动杀生院祈荒白色的裹头巾,先再不离开的话,等一下可就没办法全身而退了。
Assassin问道:Master呢?
绮礼啊。杀生院祈荒抚住头巾, 金色的眼睛看向天空, 那里只有他和圣杯。
紫发的Assassin捏紧了手中的匕首。
你......她问到,你为什么要和他说那些?
杀生院祈荒反问:什么?
让言峰绮礼,让那个男人追求自己的欲望?那家伙这是个彻彻底底没有道德观的人。Assassin扯出了一个嘲讽的笑容, 你就不害怕有一天会被他反噬吗?他可是连生养自己的父亲都能下得去手。
Assassin自己的道德观就能有多正确吗?
不见得。
不过言峰绮礼这个人让继承暗杀者教祖名号的百貌哈桑都说出这般鄙夷的话, 只能证明他本身足够卑劣。
Assassin对言峰绮礼的感官并不太好。自从知晓这个男人只把他们当做工具使用,让扎伊德送死的时候,他们余下的八十多人对他的态度就已经变成了可有可无。
言峰绮礼活着对他们来说是最好的,不过就算死掉了, 也无所谓。
他们可以等待下一次战争。
追求自己的欲望是错误的吗?人类为什么不能追求自己心中的欲望呢?一遍一遍,世人都在重复这个问题。
所以有了圣杯。
杀生院祈荒嘴角上扬:圣子的圣遗物?
只不过是欲望的集合体。失去了那无数岁月当中纯洁灵脉的滋养,失去了磅礴的魔力支撑,那充其量只是个模样特殊的杯子罢了。
黑色的发丝渐渐从头巾底下钻出来飞扬在半空中,杀生院祈荒抬手将它们尽数收敛回去。
偏偏他正需要这样无主的魔力。
还不回去吗?绮礼现在应该十分需要你们吧。
Assassin沉默地点了点头,身影化为一团黑雾消失在原地。
安哥拉曼纽本身实力不强,可污染能力是一等一的。
就算是感情缺失的言峰绮礼也很难做到在那样的恶意之下还能保持本心。
御主和从者,到底哪一方能活下来,这一点谁也说不准。
等Assassin消失之后,杀生院祈荒也不再看着天空,反倒直勾勾地盯着门口,期待着今天晚上会发生的一切事情。
魔人杀生院祈荒也会有担忧事情失败的一天,这有一些荒唐不是吗?
走失在异世界的时候,被人杀死的时候,寄存在电脑中的时候,吞噬魔神成为能够自由操纵魔神柱的魔人的时候。
不管是什么时候,这个男人心中几乎没有出现过担忧。
事情总会朝着自己预期的方向发展的,不是吗?
佛和人的区别到底在哪里。
自小被称为极具佛性的杀生院祈荒曾经也有迷惘的时候,直到他被教徒杀死,弥留之际忽然意识到了这个问题。
佛为他人而死。
人为自己而死。
所以啊,杀生院祈荒为了他的信徒死掉了。
所以啊。
佛说普渡众生,实现人们的愿望也是其中的一种手段。人类的欲望也是愿望当中的一种。
杀生院祈荒也只不过选择了另一条不被常人所接受的道路,最终为人类而死。
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