第786章 如何评价秦始皇（2 / 2）

苏木道：“嗯，这是其一，秦始皇吃亏，其实就吃亏在二世而亡，后来的华夏继承者们，在新主子面前，以诋毁秦始皇的功绩为向上的阶梯，这是不能忽视的，毕竟史书，都是活下来的人书写的，真相……历史没有真相。”

曹卫言再次点头。

苏木则继续道：“目前的学术界考证所有相关资料后，得出一个结论，秦始皇虽然焚书，但他没有烧掉农书、医书，等重要文献资料，相反还加以保护，更甚至邀请他国有学之士，成为秦朝客卿，如果只单纯用一句焚书坑儒来抹黑他，效果自然是有的，但也只不过是有些人，故意混淆历史的真相罢了。”

马赛克听得认真，叹了一句，“原来还有这种事情。”

曹卫言也又一次点头。

苏木便接着道：“当今时代的缔造者，曾对秦始皇，有一个非常中肯的评价。他说，在华夏历史上，真正为整个民族做了事情的，就是秦始皇。孔子虽被称其为圣人，但只不过是一个只说空话的人，为华夏的基因血脉留下真正作用的，是秦始皇那一套做法。”

马赛克怔怔不语。

曹卫言也认同点头。

苏木叹了口气，道：“对于这些，你可能觉得太荒谬了，但其实从医学的角度来看，我倒是很认同太祖这个说法。人这个社会型动物，之所以能在这个社会上立足，靠的是仁义理智信吗？”

马赛克道：“难道不是吗？”

曹卫言也扭头看着苏木，不曾想，他居然发出如此大的言论。

苏木道：“是！但也不是！人之所以能在这个社会上立足，靠的是求生欲。”

“求生欲？”两人同时一惊，彼此看了一眼，不能理解苏木的话，这似乎有点太深了。

苏木道：“秦始皇那一套，是告诉你应该怎么生存，孔子那一套，是告诉你如何生存的更好，但在先秦时期，你觉得哪一个更能占得住脚？哪一个更能当成奴役人思想的工具？”

曹卫言与马赛克同时感觉心灵仿佛受到了触动。

苏木继续道：“秦朝统一了六国，二世而亡，可以说大秦因他而起，也因他而落，因为在那个特殊的时期，没有人能站出来，顶替他的位置，他只是一个人，而做了一件超越人的事，是一个真正的前无古人、后无来者般的帝王。”

“而且……据有些史学家说，当时楚汉之争时，秦始皇命大将王剪不得搬师回朝勤王，只为了保护整个华夏族群不灭种，如果这个说法也是真的话，那基本上就可以给秦始皇翻案了，学术界恐怕还有很长的路要走，你想问我秦始皇是个什么样的人，我只能说，他不仅是一个实干家，更是一个理想主义者。”苏木说完，端起红酒杯，轻轻抿了一口。

马赛克失语了。

他真的没想到，一个历史人物，在苏木的嘴里，仿佛真的活过来一样，让他这个与之不相关的人，都觉得有些热血沸腾了。

曹卫言道：“那苏先生，有没有觉得自己和他老人家很像？”

苏木看着曹卫言，愣了一下，道：“我？和他？你这就是一本正经的胡说八道了。”

曹卫言道：“嗯，就当我是胡说吧，不过，我总觉得很相似，秦朝统一六国时，面对的压力，与您今天面对的局面，又是何其相似？内外压力，哪一件不都差不多？但我从您的眼中，就从来没有看见‘怕’这个字！您不愧是帝子后人！”

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