第496章 不同的路(2 / 2)

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这种诅咒手法,比起简单地让某个人横死,又不知高了多少个层级。

前世的杨梵,乃是在末法时代自辟道路,超凡入圣,但在这之前,地球上并非没有出现过圣人,比如老子、孔子,皆为圣人,甚至在西方也出现过耶和华以及埃及法老图坦卡蒙等人物。

这种级别的人物,已能初步领悟诅咒之秘。

不过,同样是诅咒,也有强弱之分。

曾经比较著名的诅咒事件,便是考古学家进入图坦卡蒙的陵墓,结果遭遇诅咒接连死去。

和图坦卡蒙主动在自己的陵墓布下诅咒不同,这次在天府学院爆发的圣人诅咒,却并非孔圣主动布置,而是被动形成。

在无数来到孔庙祭拜孔圣的众生信念中,孔圣不可轻辱,辱者必有报应!

正是这样的信念,经历数千年岁月累积,蜕变成“法”,成了凝聚着众生之念的诅咒。

而在今日,陈家的辱圣行径,引爆了业力,激活了诅咒,降下“问心雷”,直接劈死数万人,陈家也开始遭遇横祸。

所以,杨梵说,圣人不可辱,不是说圣人的心胸不够宽广,锱铢计较,而是这种行为会引起连圣人都难以控制的连锁反应,后果惊人。

同样是成圣,杨梵和老子孔圣等人走的是截然不同的道路。

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