第一千六百一十章 祝你好运（1 / 2）

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我的猜测不错，既能感应化身仍在此处，但却不可见，便说明那前世化身凭持青帝遗宝句芒之心，随着凝舞一道历劫入境了。

以心神灵台感应化身力，映现照见化身所历所经的一切。

这感应很模糊，映现所见更是朦胧，无法分辨，我尝试着与化身进行联系，但他却全然没有任何回应。

看来，应该也是与凝舞一同受困了！

具体发生了什么事，我现在一无所知，具体又是什么情况，我更是全无头绪，如果不能与化身取得联系，我又该怎么帮助凝舞历劫？

说来奇怪，前世化身既有句芒之心在手，又怎么会也被困了呢？

这实在不应该啊！

我仔细沉吟，深思考虑凝舞究竟历的哪种修行劫数，以凝舞之修为，已达世间法尽头成就，按道理说早该渡过苦海之劫，见证生生世世红尘轮转，若非如此她也修不得化身神通。

苦海天劫之上，乃是待诏之境；

那是最终极的一场天劫，若是能够渡过便可登临仙界，位列仙班，若不能够渡过，则会尘归尘土归土，一切消弭于无形。

凝舞的状态，实不像是在历最终天劫，而且凝舞修行所困还在于我。

修行天劫贯穿于始终，此时此刻会是天劫反噬己身了么？

这种情况，称为堕！

并不是说当你渡过了修行天劫，拥有了修为成就，一切就那么的理所当然了，曾经所经历的劫数就不会再出现了。

心境超然，超然心境，仍旧会为外物所感，仍旧会为外情所困。

正因如此反复淬炼，才可获得最终超脱。

诚然闭关于山中苦修枯坐，自不会经历凡世间的种种，也不会再有任何的风险，但与此同时，也就彻底断绝了超脱的希望。

唯有拿起过，才有资格谈放下；

唯有经历过，才有希望谈超脱；

你如果去跟一个太监讨论什么近不近女色的问题，这岂不是自讨没趣的事情么？人家想近也近不了啊！

回到正题；

凝舞如今的情况，十有八-九便是自堕了修行，陷入了天劫反噬。

如果是这样的话，种种曾所经历的天劫便都会俱现己身，其中凶险不言而喻，一着不慎便就将有着陨落之危，甚至可以预见那是一种绝无可能解决的困境。

思索过罢，我凝神静气，再度感应化身力。

从那朦胧中剥茧抽丝，从那模糊中照现清晰，我一次又一次的尝试与化身进行联系，终有在心中灵光一闪时，我捕捉到了化身的回应。

灵台所见，亦随之而改变！

那是一方混沌、满目疮痍的世界之景，我曾见识过鬼界最恐怖的囹圄牢境，而此刻所见却是远超于那鬼界牢境。

崩坏的天空倾颓着血色流沙，妖力弥漫于整个世间，无数鬼神邪魔游荡嘶吼，尽显狰狞。

仿佛，凡世间的末日景象；

四海倒灌陆地，山河倾塌沦陷，无数幸存的生灵在绝望中苦苦挣扎，苦苦煎熬，恐噩的凶兽怪物，形形色色的邪魔鬼灵，疯狂而贪婪的肆虐着偌大凡世间。