前尘莫问_78（2 / 2）

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“祭司弑神？可是祭司不是侍奉神诋的仆人吗，他们为什么会弑神？而且他们的力量来自于他们侍奉的神诋，怎么可能有能力弑神？”在梵景文的认知里，所谓神和他的祭司是主人和仆人的关系，但是兰斯特罗的话显然推翻了他的这种认知，“难道他们是背叛者？”

关于背叛者，在人类的世界里，最出名的背叛者是犹大，他背叛了圣子耶稣，让圣子被敌人钉到了十字架上，所以有背叛神诋的祭司存在梵景文也是可以想象的。

“不，虽然流传下来的资料太少，很多东西都模糊不清，但是有一点可以确定，那些祭司不是神诋的背叛者，事实上他们会继续侍奉他们制造出来的新的神诋，就好像……”兰斯特罗想了很久才想出一种说法来形容古印加帝国的祭司们的这种非常特别的信仰，“就好像他们侍奉的并不是神诋本身，仅仅是神诋的力量，一旦神诋的力量消失，他们就会换一个有力量的神诋继续侍奉。当然，这只是我的推测，事实上那些祭司们到底怎么向民众解释他们这种弑神造神的行为现在根本就没人知道，或许他们根本就不需要向任何人解释，他们是神诋在世间的代言人，神诋的意志是通过他们来传达的，民众所膜拜的神诋就算在世间有化身存在，也不会和除祭司之外的任何人交流，如果他们说那也是神诋的意志，相信没有民众敢表示疑问的。要知道在古印加帝国的部落里，祭司的地位可是非常崇高的。”

梵景文本来以为东方世界的有些民众平时不烧香，临时抱佛脚已经对神诋们够过分了，但是和古印加帝国的这些祭司们一比，立马就生出了小巫见大巫的感慨。

不烧香又怎么样，乱拜神又怎么样，看看这些祭司们才知道真正的大拿该怎么做事，不爽就直接换神诋来侍奉，比现代人换老板打工还要轻松自如。

“这种事说说简单，做起来不会这么容易吧？”要是这么容易弑神造神，这世间的神诋不是被杀光了，就是会神满为患，到了树上掉下片叶子就能砸到一个神诋的地步，这事就搞笑了。

“当然不简单。首先，要有这么一个祭台，这个祭台高九九八十一层，现代社会都要花上大量人力物力来建造，在古代社会这可是一项巨大的工程，花上十几年的时间都有可能。其次，还要有这么一个老去的旧神，这可能是一种力量的转换仪式，没有旧神他们也不可能凭空制造出新神。而且，你看到台阶上的这些花纹了吗？”兰斯特罗指了指那个祭台模型，让梵景文注意台阶上的那些花纹。

梵景文去工地的时候那个祭台已经建起了十几层，所有的台阶上的确都布满了繁复的雕刻花纹，梵景文以为那是装饰用的花纹，并没有放在心上，事实上他对这个祭台能不能召唤林默回来始终抱着半信半疑的态度，不是他不相信那个叫赛拉菲的恶鬼的能力，而是对他的真正目的持很大的怀疑，不过是存着万一的侥幸，才让左季跟进这项工作，提供一切便利和合作。

现在被兰斯特罗一说，梵景文仔细观察了一下这个模型，除了能看出在小小的模型上雕上这么多花纹是个技术活之外，他没看出其他的名堂。

“这些花纹有什么用处？”

“据我了解，这些花纹才是仪式的关键，错一点就会前功尽弃，所以雕这些花纹才是真正的大工程。”兰斯特罗望着那些花纹，眼神犹如望着出浴的美人一般缠绵。