第467章 智慧优先（1 / 2）

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高歌神识在紫阳阁一转，把玉秦招呼了过来。

玉秦在大爷和伏羲进来钓鱼岛的时候，就知道了，只是大爷没招呼，他也就没露面，听到招呼，忙赶了过来。

三人一番见礼，分头坐下，说来三人的关系比较复杂，高歌就像是玉秦的父亲，玉秦是伏羲的祖师爷，而伏羲则比高歌高了一辈，勉强叫声师叔也可以，关系乱得一塌糊涂。

高歌把伏羲的打算说了一遍，说道：“你觉得这事怎样？可有补充？”

玉秦手下有人族第一大门派铁秦门，一干兄弟所创建的门派皆是甲级大派，下去招呼一声，动辄可聚起亿万大军，不管是在人教，还是在人族，都是举足轻重，是泰山北斗一级的人物。

而且，高歌即使答应了伏羲，配合伏羲行动的，也必定是玉秦，高歌这条咸鱼，那有闲情去跟人族的小老头扯皮，有这时间，还不如去和望舒聊聊天来得自在。

玉秦听了，略一思索，笑道：“大长老这提案极好，在很长的时间内对人族都是利大于弊，可以实施。”

玉秦不同高歌和伏羲，他们考虑的政策，都只会从人族本身的利弊的角度去想，只要对人族有利的，伏羲可以把高歌给卖了，高歌觉得有必要，把伏羲卖掉也是可以考虑的，当然，这是极端情况。

但玉秦考虑利益得失，第一是高歌的利益，第二是人教的利益，第三才是人族的利益。

实施这条政策，对人教没有丝毫影响，因为这里面没有涉及教化方面的内容。

人教只关注人族的教化问题，只要所有人族都拜老子圣师，或者说拜三清，对学习太清一脉的教义不做限制，人教的利益就能得到保证。

至于人教门人弟子是否会把持人族崆峒大权，人教方面倒是不太关注，能掌控最好，不能掌控，人教也有足够的影响力和实力，影响人族的各项大计。

而实施这条政策，对高歌也是有好处的。

伏羲现在与人族绑在一起，高歌与人族也绑在一起，两人可以说是一条线上的蚱蜢，伏羲自然会考虑高歌的利益。

否则高歌不吭声，他手下无数，也会为他考虑，真说起来，他伏羲也是高歌手下的手下的手下，欺师灭祖的事情，伏羲也不敢做。

高歌在人族的威望，比起老子圣师，也隐隐高上一筹，只看人族修炼的功法就可见一二。

到了现在，修炼太清仙法的人族比例逐步下降，已经不足七成，玉清一脉和上清一脉，通过这些年的努力，最少也各占有了一成半的比例，剩下的，就是西昆仑、万寿山、血海、太阴几脉瓜分了。

但不管人族子弟修炼哪脉功法，他必定是会修炼血肉食炼法，也就是认可老祖赐予人族力量的思想了。

人族上层管理事务中，一直秉承智慧优先的原则，但人族族人并不是不知道，此时的洪荒力量至上。

相反，在人族底层，力量至上的原则也一直在贯彻，没力量怎么去抵御野兽的攻击？怎么狩猎得到吃食？怎么去争取首领位置？

力量至上的理念，从来没有离开人族的思维，对于赐予他们力量的老祖，自然是崇敬无比了。

这条政策，也没有丝毫触及高歌的利益。

随着地方各门派实力的提高，祖庭对他们的制约必定会有所减弱，到时，祖庭对人教，对老祖的依赖就会变重，借助老祖的威望压制各派各部落，必定是祖庭往后的做法。