569 望而论道 生命形态如何变（1 / 2）

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“师出名门，你是什么门派？”苏劫笑着问。

风水算命测字卦象，这些在古代是属于下九流的东西，地位并不是很高，但在民间却极为流行，也分为了很多门派，最早是伏羲氏先天卦相，周朝文王的后天周易八卦，先秦诸子的鬼谷子先生，后来三国管辂，甚至诸葛亮，郭璞，袁天罡，李淳风，邵雍等等，都传得神乎其神。

苏劫最先就是学习的这东西，对功夫大有帮助，从麻大师那边学习到了这些奥妙，后来跟随罗大师学习，也获得了一些精髓，不过他并不拿来卖弄，而是自己嘻嘻参悟，用于精神上的修行和磨练。

“历代风水卦象，都是源自于易经，易经是正统儒家的经典，为群经之首。算卦知吉凶，揣摩天下大势。所以李朝历代的正统儒家学者，都学习易经来占卜，只不过真正的儒者，不在人前卖弄，其它的江湖术士，都不是正宗。至于后来易经中的道理，被佛道两家拿出去用了，演化出来三教九流的各种江湖大师，甚至还有一些骗子，欺骗老百姓的钱财，其实我知道，在国内江湖流派之中的大师有三个，所谓是南茅，北罗，中麻，号称是算卦最为厉害的，许多富豪趋之若鹜。但实际上，也是江湖上的名号而已，入不得官方的台面，当然，不可否认他们是有一些真东西。”

刺蝶一边走，一边说着话，似乎是套苏劫的老底子，她并没有正面回答苏劫的问题。

“那白文永你怎么看？”苏劫提出来了这么一个人。

白文永这个人是国学大师，行走在两岸之间。手段极为高明，甚至激发了Q大和B大两所大学加上周围十多所大学的文运龙脉之气，可惜被苏劫所拦截，只获得了一半。

此人的实力极为强横，而且手段高明，更为厉害的就是用文化来包装自己，使得自己成为国学大师，风靡在权贵富豪之间，比起麻罗茅三位又厉害了许多。

“白文永？此人有些实力，是我老师比较看得上的人之一。”刺蝶道：“不过，他走的也是野狐禅，江湖路子，不是自古以来的官方学派。”

“那你认为，卜卦推算，观察天地，什么是官方学派。”苏劫问。

“易学理学，天地之道理，其实真正的官方研究，是从北宋开始，邵雍算不算？张载，程颐算不算？朱熹算不算？”刺蝶问。

“邵雍的确是开宗立派的易学大师，不过他的眼光也有局限性，以现在的思维来看，还是有很多缺陷之地方。”苏劫自然懂得这些，他是一个极其博学的人。对于传统文化知道得很清楚。

“自宋朝以来，儒家理学就是正统思想流派，一直到达清朝末年，虽然有很多人攻击，但不得不承认。这就是上流的文化，真正的儒者用来修身养性，调理心性，以求到达圣人之境界，俯仰天地，洞彻万物，就算是佛道两家，也要向理学靠拢，最多稍稍变动一下而已，不敢违背其中的核心思想。”刺蝶道：“在我看来，通过理学的一系列修行之法，比起佛道两家的修行更管用，更能够到达至高境界，否则不可能统治华夏学术流派这么多年。你认为呢？”

“这倒是有些道理。”苏劫想起来了明伦七字，其中的开头，定，静，安三字都是儒家的道理。

“儒家的东西，从孔子开始，到了汉代，被许多大学者推陈出新，再度解释，其中加入了很多修行的道理。后来经过各种朝代，都有官方的力量推动，到达宋代，更是到了极致，四书被朱熹重新注解，易经被一帮大理学家再度解释出来了新花样。奠定了数百年的正统，到达后来，更是被朱元璋用于科举八股文。”刺蝶道：“不过，这也不得不承认，八股文之后，出现了许多糟粕，但真正的精华，其实是隐藏在最深处的字里行间之中。刨除那些糟粕，真正的修身之法，远远胜过佛道两家。”