第五百八十七章明悟本心(1 / 2)
但这只是片面,其本质所指的事情并非恶人向善成佛,最初的萧尘也如同普静这般想法,后来所明白的事情越多,自然而然的,明白真正含义。
“慧明,见你微微盎首,似乎有自身的见解,且说一说……”了空目光望向萧尘,轻声开口。
最开始萧尘还没反应过来,好一会儿才回想起自己如今法号便是慧明……
还没等他回话,脑中再次响起苍老的声音。
“小家伙,你的回答若是让吾满意,那吾便当没有发现你的身份。”
这声音属于直接传入脑海,并非听闻,自然是传音之法,而内容却让萧尘无奈至极,没想到这老家伙竟如此通玄,这么快便将他身份拆穿。
自己的伪装虽不算天衣无缝,可也很难被发现。
好在了空神僧并不打算当着众人的面拆穿他,不然也不会以传音之法了。
面对如此的威胁,萧尘没有丝毫办法,只能站起身。
“弟子拙劣之言,若有不对之处,还请指正。”
众僧朝萧尘望来,各个带着轻视之色,若非方丈以及神僧在此,不知会如何嘲笑他。
“要想理解这句话,首先需要明白,什么是佛!”萧尘不管诸位僧侣的轻视,总结脑中的信息,侃侃而谈,“在弟子看来,放下妄想、执着、成见者,就是佛。”
一开口,便让众人皱眉凝思,即便对萧尘有成见的众僧,也不得不承认,此话并无错误。
如此贪生怕死之徒,竟能说出如此话语?
一个个双眸露出一丝诧异,很快消失,也许,这是侥幸。
“人皆有佛性,作恶之人弃恶从善而成佛,久而久之的情况下,此话真正寓意埋没,成为劝恶从善的话语。但事实并非如此简单,所谓的屠刀,并非杀人利器。”
“甚至并非法宝,乃是一种事物的集合体,恶意、恶言、恶行,加上妄想、成见、执着等,放下从另外一个角度来讲,便是放下这些执念!”
“那么,放下屠刀立地成佛可理解为,斩断一切恶之、执着,便能成佛。”萧尘一口气将自己所理解的情况说出,旋即谦恭而道:“此,便为弟子所理解。”
若先前仅仅只是诧异,那现在完全变成震惊。
连普静主持都无法参悟的佛法,却被一个粗鄙而又贪生怕死之辈道出?
并且,他们完全反驳不了。
“没想到慧明佛根深厚,果真与我佛有缘。”了空情不自禁的点头赞叹一声,“所谓一切皆为虚幻,善与恶皆在一念,一念愚即般若绝,一念智即般若生,自无色无相,无嗔无狂。”
“弟子受教。”普静恭敬应声,忙不迭的坐下,微微闭上双眼,浑身上下气息浮动,玄之又玄,好似处于空冥顿悟。
这情况极为正常,困扰一生的心结解开,自然会让心境大幅度提升。
看见普静得到如此大的好处,众僧纷纷坐不住,一个接着一个站起身来,问出心下不解之谜。
“有因必有果,有果必有因,因果根源从何处来,若前世之因,需今世偿还,那前身无数世,最早的因如何产生?”
“万法皆空,惟业不灭,佛陀也说无可灭,既然无法根除,为何佛经中记载念佛、信佛便可消去业力?”
“佛教主张戒色,更劝世人如此,若人人戒色,便失去根,无后代而生,最终走向灭亡,这与慈悲相悖论,何解?”
果真是一个问题比一个问题刁难,却又是最容易让人想不通的地方。
即便萧尘听到这些,也是头疼不已。
可对于了空来说,如喝水一般简单,信手拈来,很轻易的便解释了缘由。
“佛教五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒,仅仅是指仁义礼信智,且记住,邪淫与戒色不能一概而论,佛祖曾说,本教不杀生,却也只是不杀生,戒律上并未表明不能吃肉……”
时间飞速流逝,眨眼便过去三天。
即便萧尘也是收益良多,心境平和,将其与天道至理结合,如醍醐灌顶,虽说无法让他修为突破,但好处无疑是极为可观的。
而此时,萧尘站起身来,问了他仅有片面理解之问。
“何为心?”
嗯?
众人听闻纷纷皱眉,仅仅三字,却包含诸多意思,直指本心。
“心动则物动,心静则物静。心清自然凉,心诚自然灵,盖指随心、随缘、随性,万法唯心,风不动,树则不动,若树动,乃汝心动也。”了空轻笑一声,缓缓而道。
“佛祖曾言,菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃,自存八苦,生、老、病、死、爱丽别、怨长久、求不得、放不下,心之所向,无所不能。”
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