第七百七十五章本性真如（1 / 2）

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人在轮回之中，生生死死，保持不变的是什么？并不是肉身，每一世都会拥有一个新的肉身，也不是灵魂，就比如人阴神出窍，灵魂是与肉身相貌外形类似的虚影，下一世，新的肉身也会用有一个肉身精元养出的新灵魂外形，唯一保持不变的是一点真灵。

什么是真灵？铭刻在人本质之中的真如本性。

只是普通人浑浑噩噩，根本感受不到自己的真灵。

哪怕你轮转千百世，一朝修行有成，也能觉悟前生，认知到自己前世、前前世……经历过的一切，甚至会继承前世的因果、缘法乃至姻缘。

琰罗在六道轮回内转生，无论转世成了谁，无论转世成了天道的天人还是修罗道的阿修罗，亦或是畜生、饿鬼，但他还是他。

当然，不断的轮回转世也有影响。

第一，虽然是在六道轮回内的世界，但轮回之力衍化出的众生，也是众生。佛门说一粒沙有三千世界，一滴水有四万八千生命。净空法师曾说过：在游戏中杀人和在现实中杀人，果报是相同的，死后会下阿鼻地狱。这个在正常人看来简直一派胡言，妖言惑众。

但佛经有云：起心动念，无不是罪，无不是业。

在虚拟世界游戏中杀人偷盗，或许有人认为这只是游戏，并没有现实的损失，既然没造成事实上的恶果就不存在真实的罪因。但游戏之中，你泛起杀心、盗心，此心一起，便有无量无边之罪，就会产生因果，造成罪业，再说焉不知红尘世界，不是其他更高级世界存在眼中的游戏？

所以在游戏中杀人，不要动杀心，甚至杀人时要有慈悲心，所作所为并不是杀戮，而是超度、解脱，譬如每天在王者荣耀中超度一些小学生道友，说不定还能攒下点福报功德。

这听起来很可笑？但佛门就是这样认为的，佛门看世界的成坏往空，不过是念头生灭而已，善念有善报，恶念有恶报，哪怕你没做，动了念就会产生因果业报。

琰罗不是和尚也不会相信这些，可他在六道轮回内转生每一世所做所为，就比如他在修罗界转世为魔神率领阿修罗魔众攻击天界、人间界，造下多少杀孽？

杀孽一起，便有因果业力，业力牵扯，死后要坠入畜生道、饿鬼道，直至地狱道沉沦。业力缠绕在身上，更是让灵魂中的本性真如蒙昧，就像做梦时陷入了最深沉的梦境中，无法解脱。

转世多了真灵会蒙昧，毕竟真灵是一点不灭的真如本性灵光，包含自己每一世的记忆和每一世对事物的认知，随着不断转世，自己所经历过的一切会渐渐的淡去，就像一个内存卡，上面的数据删除了是能恢复，但你篆刻、删除的次数多了，一开始的数据再想找回就难了。

一旦琰罗彻底沉沦在六道轮回，就再也出不去了，最终因果业力牵扯之下，神形俱灭也不是没有可能。

就在他与六道轮回世界的因果纠缠越来越深，乃至迷失在其中时，变故发生。

灵光升起。

“临兵斗者皆阵列前行”