第三百八十章 山海经玉简（1 / 2）

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一晃就是好几天,张昊回到了中海,还不知道魔门为此却与天都杠上。

别墅的装修一切顺利,张昊这次搜寻灵玉也是满载而归,大大小小的玉原石卖了有三吨多货,又在大巫洞府得了四五吨,总合有八吨,差不多够修建阵法了。

而这次又得了大巫洞府的书籍,其中有僰文书写,也有古文书籍,柯九懂得僰文,回来后就一边修养身体,一边翻译书籍。

至于那些古文书籍,全都给了宋静怡考证,有天朝的古书,也有异域各族的古书,若是按照古玩市场上的价格估算,但凡是有字的古玩,并且字越多,那么必然就越值钱,因为字迹就代表了研究价值,是按照一个字多少钱计算,这批古籍,包括僰文书籍,全都是价值连城。

不过考证古籍是一件非常浩大的工程,逐字逐句都得慢慢的研究,古蜀王的文献都还远远没考证完,这又得了一批古书,但对于宋静怡来说,秉着做学术的精神,古籍资料什么的越多越好,宋静怡已经把手里学术案子都做完,全力考证这些古籍。

但为此,宋静怡出差去了京城,到国家图书馆查阅一些资料,国家图书馆这就相当于古代皇宫的藏书阁,张昊有些郁闷,以宋静怡的学术劲,做着研究就忘了时间,还不知道什么时候能回来。

还好张昊也是宋静怡的学生,为了学习古文,张昊每天和宋静怡在网上视频通话,探讨学术,学习古籍。

张昊与魔门的半年之约,就在这个月底了,他也得准备一番。

尸衣老祖留下了诸多道书,尸衣术,紫薇术藏,奇门遁甲等等,魔门想要的是尸衣术,研习长生不老,避祸死劫,但确实的说,尸衣老祖加入魔门,魔门就得到了尸衣术,关键是想要其中的“换尸衣”。

换尸衣,尸衣就是肉身,换尸衣就是换个肉身,也就是夺舍之术,此术一旦成功,几乎就等于长生不死了,但尸衣老祖失败了,只把自己的人格灵性溶入了柯九,意志却是以柯九为主,换得了柯九的新生,肉灵是不可能更改。

张昊把尸衣术抄录了一份,只等交给魔门,或许还能阴一手魔门,让魔门误认为此术可行,几乎等于自掘坟墓,至于交换魔门的秘术,这就不必了,因为他已经从柯九这里得知了很多。

而紫薇术藏和奇门遁甲,他当然不可能送给魔门。

仔细说来,他一直想观阅的四部道书,上下策,紫薇术藏,天篆文册,天师秘录,其实他已经得了两步,还有天篆文册和天师秘录没得到。

天师秘录在张天师那一脉,不过以他如今的道行,差不多已经明白了天师秘录的内容,“师”是军队的意思,天师就是天兵天将,天师秘录是沟通信仰界,请天兵天将下凡,他已经见识过了。

至于天篆文册,这部道书却是大有来头,确实的说是一本传说中的神书,全名叫“天篆文册龙甲神篇”,据传是上古时期,九天仙女下凡,赐予黄帝,书里记载了天文地理、奇门布阵、神仙方术、兵器铸造等等,黄帝就是凭借此书一统天下,开创炎黄文明,而此书传于后世,先传姜太公,后传黄石公,再传张良等等,这就是奇门遁甲的前身,而紫薇术藏的文天星斗,也是出自此书。

古本原文已不可追溯,张昊了奇门遁甲和紫薇术藏,其实也相当于得了天篆文册,所以观阅这四部道书的心愿,勉强算是完成了。

做好了准备,张昊休闲了几天,小日子又回到了规律,每天练拳修道,观阅书籍文献,或是去看看宅子的装修进度,而宋静怡出差去了,家里就剩下陈美舒和赵冰彦。

柯九也呆了这里落脚,但生理规律已经阴阳颠倒,白天是见不到人影,睡在龙血古木棺里休息,晚上才出来活动,越来越像个妖怪似的。

这一天,张昊在书房里研究的玉简。

他从古蜀王的墓葬里得到一块,又从大巫洞府里得了一块,这两块玉简的样式一模一样,前者是篆刻了山川异兽,后者是篆刻了山川星辰,越看越觉得玄妙,却又不知玄妙在哪,并且他还发现,这两块玉石的纹理质地,居然也是一脉相承,也就是说,这两块玉简是用同一块玉石雕琢。

“莫非这玉简是一卷文书?”

张昊看出了端倪,但心里却是更加好奇,他算是半个古史学者,在造纸术普及之前,古人是以竹简为书,也就是秦汉时期以前的夏商周三代。

然而在夏商周三代时期,玉器还处于“神玉”阶段,“神玉”是对玉器研究一个学术名字,意思是玉器赋予了宗教神学的意义,夏商周三代的宗教是以巫师为主,那时候的巫师是非常庄严神圣的存在,负责主持国家礼仪,例如楚原,屈原就是一位巫师,玉器是巫师才能掌握的器具,而巫礼祭祀也是国家礼仪的象征,玉器又逐渐发展为王族礼器。