第一百八十三章 圣凯瑟琳修道院（1 / 2）

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鲁安神色有些尴尬，他也明白血族们都很能看透人心，自己即使装的再正常，她们也能感知到自己撒谎时的情绪变化。

而现在无法自控的尴尬的表情更是出卖了自己，正想解释时，维多利亚又开口了。

“不用紧张，鲁先生。安妮使者曾经说过，我们不能干涉你的任何行为，即使是你伤害到血族，我们也会容忍。我想，你撒谎也是有你的原因的，先知与使者的行事，大家很难理解，而我们只需要遵循他们的嘱咐即可。先知对我血族至关重要，所以，我的确很想知道，是否真的有‘钥匙’的消息。”

鲁安苦笑着点点头。

这时，维多利亚眼中血光大盛，她知道鲁安没有撒谎，她的身子都有些颤抖。

“先知若能被解救，我暗黑势力必将崛起！”

“不知女王陛下是否已经确定先知位置？”

维多利亚脸上兴奋之情又收敛很多，“圣教所有的秘密之地我们都已查明，这么多年来，只有两处地方我们还没有渗透，除了梵蒂冈外，还有埃及的西奈山。”

“西奈山，您是说圣凯瑟琳修道院？”

维多利亚点点头，“圣凯瑟琳修道院一直也有圣教重兵把守，我们暗黑议会派出的探子到了那里也都是有去无回。”

鲁安有些诧异，圣凯瑟琳修道院位于埃及，并不在欧洲。在民间，它被定为联合国世界文化遗产。

【圣凯瑟琳修道院建于公元565年，位于欧亚交通要道上的西奈半岛南部。修道院呈四方形，庭院长约八十五米、宽约七十六米；围墙高度约为十五米，厚度从一至三米不等；院内有十八座形式各异的拜占廷式教堂，主要建筑是东南角的大教堂，以及南面的图书馆。

圣凯瑟琳修道院是现存全世界最古老的修道院之一，院内珍藏古代三千五百件手稿，其中三分之二由希腊文书写，其余的有拉丁文、阿拉伯文、波斯文、土耳其文、斯拉夫文、亚美尼亚文、科普特文、乔治亚文及衣索匹亚文等十二种文字。

其中，公元四世纪中期厚达八百页的羊皮手抄希腊文新约《西奈手抄本》，比梵蒂冈收藏的《梵蒂冈抄本》年代更久；不过目前手抄本收藏在大英博物馆，原因是1865年俄国的圣经学者蒂松德洛夫，以俄国沙皇名义借阅后一直未曾归还。1933年大英博物馆出资十万英镑，买下了这本流传在外的圣经珍本；修道院则留存沙皇的借条，估计这笔账没得算了。

另外，修道院还藏有公元五世纪，以古叙利亚文书写的《摩西五经》，和八世纪重新抄写过的波斯档案。其余手稿年代跨越从四世纪至十七世纪。其收藏的数量与价值，仅次于意大利的梵蒂冈。圣凯瑟琳修道院和西奈山上耶稣颁给摩西十诫的圣迹，相互辉映在这片荒凉的红色大地。

圣徒凯瑟琳出生在埃及亚历山大城里，一个非基督徒的贵族家庭。十七岁时接受叙利亚传教士的启蒙，而后受洗成了基督徒。公元307年，因挺身斥责罗马皇帝马克西米奴斯，在亚历山大城对基督徒的镇压行动，被马克西米奴斯处以酷刑后殉教。年方十八的凯瑟琳殉难后，上帝命天使将她的遗体运到西奈半岛的最高峰安置。

十七年后的公元324年，一群基督教徒来到西奈，声称西奈山脚下的这片土地，是当年摩西所见的荆棘自燃之地，请求当时君士坦丁大帝的母亲海伦娜皇太后，能允许他们在这里建立一座教堂；在皇太后资助下，教堂于公元334年建成。两世纪后的罗马皇帝查士丁尼一世，进一步扩建了教堂，并在公元五六五年建成现今模样的堡垒式修道院，当时称为圣玛利亚修道院。

在八世纪时，修道院内的修士依据梦中所见，在山顶上找到了凯瑟琳的遗骨，并将其运回修道院，入葬主教堂内的一具金棺。这个神迹被当年的十字军传回欧洲，凯瑟琳被追封为基督教的圣女，修道院也因此更名为圣凯瑟琳修道院。】