685.第685章 印度犹太人问题（2 / 2）

但是现在看到，他们似乎抽到下下签。以色列那边虽然也是一日三惊，但好歹没打起来。但是古吉拉特就不一样了。这场和当地原住民的战争已经打了快一年了。

这时，一个青年军官突然惊喜的叫起来：“看，那是中国人的舰队……”

只见海天交接之处，一支庞大的舰队显露了身形。

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在原时空的后世，大家都知道纳粹对犹太人的大屠杀，纳粹德国把数量达到６００万的欧洲犹太人做成了肥皂、沙发、灯罩等等东西，所以在很多人看来，基本上是这个观点：“犹太人就是无辜的小白花，纳粹都是反￥人类的疯子”。

后半句没什么问题，纳粹确实是个很中二，很逗逼的奇葩政权，至于有多奇葩这里暂且不提，但前半句肯定是有问题，因为在相当长的时间里，排犹在西方世界是政治正确，讨厌犹太人的可不止是纳粹德国，凡是有犹太人的欧美国家个个有份儿。要说任何一个民族都不可能受到所有人都喜欢，但是如果大多数人都不喜欢，那么从他们自身找问题了。

至于犹太人为什么会出现这样现象，就要从他们自身的历史来分析了。

首先就是宗教上的问题，西方的主流宗教是基督教，基督教的开山祖师是耶稣。而耶稣先生就是被犹太人整死的。对于那群把自己开山祖师整死了的人，西方人怎么可能有好印象？

我们都知道，基督教是从犹太人所独有的宗教――犹太教分化出来的。犹太教的教义是：上帝只爱犹太人，非犹太人者不管贤愚善恶好坏，死后只能下地狱，想上天堂？做梦去吧！通通没份儿！而耶稣就不承认这个观点，他觉得上帝又不是犹太人家的，犹太人这种做法是不对滴！于是他创立了一个更开明的新教派。他认为：神爱世人，只要一心向主，知过能改，死后都能蒙主宽恕，晋身天国得永生。这个教派就是基督教。

这样的主张在当时犹太教长老与祭司的眼中看来，自然是离经叛道、罪大恶极的异端。当时犹太地区已经成为罗马帝国的属省，不过罗马帝国给予其极高的自治权，除了死刑判定得由罗马总督同意之外，其他刑罚都可让犹太教长老与祭司自行决定。于是这帮长老就去威胁当时的罗马总督，声称如果不处死这个异端，犹太人就会暴动。罗马总督也被吓尿，只得同意将耶稣送上十字架。后来当基督教得势之后，这就成了基督教世界长期压迫犹太人的理由。

这种反感是根深蒂固的，即使到了因为政治正确和犹太资本控制的媒体洗地后的二十一世纪，在基督教的主流观点中，仍可以找到这样类似的说法：犹太人后来所以会遭受的种种苦难，都是当年迫害耶稣基督的报应。

这只是宗教方面的原因，然后就是犹太人自己的原因，这个民族的排他性太强了。按照《旧约?出埃及记》中的记载，摩西当年带领十几万犹太人在沙漠中流浪了四十余年，但他们可不是光是流浪，而是一路杀得人头滚滚，血流成河，沿途上数十个城邦小国与异民族部落全被斩尽杀绝，鸡犬不留。在以神之名下，摩西下令不只要杀光异民族的男女老少，连他们的房屋、财产、牲畜以及所有文化都要彻底的加以神道毁灭。有一个犹太氏族族长因为贪心私下偷藏一件异族的珍宝，被发现之后就判处了石刑，被乱石活活砸死。而且被处于石刑的还不只他一个人，而是他所属整个氏族的所有男女老少，连婴儿都不放过。

到了罗马帝国时期，已成罗马帝国臣民的犹太人因为先后三次大规模反叛，终于把罗马人惹毛了，就把他们赶出了耶路撒冷地区，从此漂泊一千七百余年。在后世犹太人都会强调这是罗马帝国暴虐无道，屠杀了几十上百万的犹太人。但是却丝毫不提他们每一次叛乱，都是趁着罗马帝国陷入内战分裂或是与敌国争战时。更不会提他们每次叛乱都会大规模屠杀非犹太人，在其中一次大规模叛乱中，犹太人光在某个罗马属省地区中便杀了二十九万的希腊人。

如果说这些事情都是上古时期的老账，那也就罢了。可是现代时期又如何呢？在西方国家，犹太人财团最喜欢干的事情就是狙击自己所在国的金融，破坏经济秩序。在原时空的一战后，操纵德国经济产生超级通膨，造成经济大恐慌，搞得无数的企业破产倒闭。断人财路如杀人父母，这种事情欧美白皮怎么能忍受？

至于原时空的后世，以色列建国之后就从“无辜受害者”立马变成了“加害者”，在中东横行霸道，大力迫害乃至于屠杀当地和附近地区的巴勒斯坦人，这点儿破事却是怎么样也无法洗干净的。

几千年以来，几乎在所有与其相处过的民族眼中，他们都是极度惹人厌的民族。要不是原时空二战时针对犹太人的大屠杀实在太惨烈，那么多半到二十一世纪，犹太人也得不到多少人的同情。

总而言之，犹太人给文德嗣的感觉并不好，因为这个民族实在太封闭了，又对所在国缺乏认同，很难和该国的其他民族相处。确实有可能会对其居住国家造成某种程度的威胁，就好像德国犹太银行家之于德国一样。

不过文德嗣是一个政治家，个人感情从来就不是考虑重点，对于他来说，国家利益才是一切。即使他不喜欢犹太人，但是因为“拯救”犹太人对中国更有利，有这个必要，那么他就决定去做。再说，他又不准备把犹太人弄到中国来，犹太人再危险那也是别人家的事情。