第155章(2 / 2)

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殷胥最近几个月也都在想要了解空宗为何如此大肆盛行在民间,纵然有世家对于建设庙宇的支持,但其本身的通俗易懂,迎合了大多数民众想要跟风且祈求实用的心理。空宗总是告诉信众,人生艰苦,如婴儿落地也是呱呱鸣泣一般,活着的道路也是苦不堪言,人生本是苦谛——

这种说法,容易理解,也能引起大多数百姓的共鸣。

一如现在道卓在坛上讲法,内容大抵是在说生老病死是人生颠扑不破的苦论。

于是空宗在传播时,便强调往生净土才能得到幸福,人生错在了东方秽土,一出生便是苦难。在保圣寺的渺渺青烟,平湖竹林的围绕下,道卓讲述的事情纵然涉及佛法的深论,但句句不离实用。

空宗为信众僧侣,提供了如何脱离苦难的方向,操作更简单了。

只要念诵“南无阿弥陀佛”或有求必应的“南无观世音菩萨”,向接引佛致敬,忍耐此生,诚心向佛,便可在来世将你引至佛光普照的幸福净土去。

阿弥陀佛能让你来生有归宿,观世音菩萨能让你今生有寄托,纵然是乡野村夫,念佛一事也总是做得到的,空宗自然大行其道。

但对于殷胥或不论大邺哪个帝王而言,空宗都是不受欢迎的。

它纵然能在灾祸时稳定百姓,但空宗鼓吹者西方极乐,极乐中可没提到皇帝,甚至还提及那里处处平等,没有皇帝。纵然殷胥觉得这种事情对他自身而言无关紧要,但大肆宣扬的平民宗派中,却想要在来世的世界里颠覆政权;且天下几十万僧侣从不向皇帝行正礼,自称出家后再不是臣民,这在名义上,便是对皇权的挑战。

更让殷胥觉得空宗难以接受的是,儒家虽在大邺不比汉时为独尊,但仍是时代主流,而空宗不敬帝王在先,僧侣不随父姓在后,君臣父子的纲领也被破坏。汉人的伦理建设几百年之久,这个空宗处处充满了西化的味道,无一处能和当今大邺相合。

他自然想抑制空宗的发展,最好的办法便是下令灭佛,封掉大部分佛寺,对于僧侣数量和条件加以限制,但以如今殷胥的势力,这样铁血的政策是不可能实行下去的,几十万还俗的僧侣和奴婢,如今的大邺又难以消化。他想要一些暂时能压制空宗的办法,比如扶持道门,比如扶持佛门新宗派。

嘉尚就是因此被他从长安拎过来的。

这个养鸡又织布的大和尚,有名师在前佛法必定精深,又有游学天竺波斯的经历,又有可以宣扬的功德苦劳。最重要的是,他活的像个百姓,他也怕是最知道百姓想要什么。

如今嘉尚正坐在一片野僧之中,做布衣打扮,听道卓讲法,低头思索。

而早在半个多月前,殷胥已经给出了自己的建议。

嘉尚缺就缺在没有源远流长的宗门来做靠山,毕竟汉人们最爱数祖先,算谁家爷爷更牛逼,要是没有个上数三四代师父都佛法精深的背景,怕也是难走。

殷胥给他找了个后路,他选择了一派在岭南地区历史悠长,佛法包容却并不兴旺的小宗门,佛心宗。而嘉尚要做的便是与佛心宗搭上线,归入其中并学习空宗实用易懂的优点,创造一套殷胥可接受、大众可接受,日后的皇家也可接受的佛法。

他能站在佛门历史的顶端,能宣扬自己的佛伦且将其发扬,甚至能避免未来一场灭佛运动的进行。或许嘉尚心中也会有自己的目标或底线,他可能会拒绝或同意,但殷胥相信,在他听罢这一场空宗的讲法后,会给殷胥一个答案。

他若不愿,殷胥另找旁人,一切都不能阻止他插手佛门的决心。

他若愿意,殷胥便马上就要将佛心宗捧至高处,引得轩然大波才能扬名万里。

他思索着这些,才能在台上讲“三界唯心,万法唯识”时,没有困得抬不起眼来。显然包括殷胥在内,许多人都不是能坐得住的类型,道卓讲完一番,暂作休憩。连殷胥这个可以跪坐两个时辰不驼背的人,都忍不住起来动了动膝盖。

他还想着去看一眼刚刚昏昏欲睡的崔季明,却发现她竟不在场内。

殷胥偏头扫视了一圈,也未见得崔季明的身影,而另一旁的黄璟,竟也不是个像长相那般严肃阴郁的人,他也在四处观望,好似寻人。

殷胥有些担心崔季明,怕她到哪里跑去睡了,一会儿再开讲,她的位置空着便不好看了,于是起身朝保圣寺院内的众多庙宇走去。

而此刻的崔季明,却在一处偏殿的侧院内,淡漠的皱了皱眉:“距离今年的建康会面,还有个三五日,你何必先来拦我,还怕我到了建康后会临时反悔?为了自个儿能顺利升位,你倒是连谨慎也不要了。”

眼前的青年人一身布衣,面上有苍白的病容,穿的却单薄清贫,两手背在身后,轻声道:“此事容不得变数。”

第148章

崔季明道:“今年三位相公的人选怕是不会换。李姓把持一个名额,李沅已经老的快连眼睛都眨不动了,就不知道他那一大群儿子里哪个会继位。我年级尚轻,不可能服众接替翕公位置,而长房的优势便是在长安的控制力,自打去年泽出事之后,长房如今也矮了不止一头。至于另一位,钱廉是小世族推举出来的代表,他的位置已经继任近十年未曾被动摇过了。”

言玉在此一年多时间内,一直在帮崔季明了解行归于周内复杂的结构。不同于对于各姓各族在哪个地方有多少亩地都知道的崔舒窈,崔季明连五姓这些年的谱系都没背过,她对于这些几乎是从头学起,一点点艰苦的进行着。

而言玉却对此抱有极高的耐性和热情,他好似觉得崔季明一定会认同行归于周的做法,更像是想用共同的理想来拉拢住崔季明。毕竟崔季明是个现代人,大邺是个礼教束缚还未出现前的坦荡开朗时代,因此她儿时也曾表露出对于皇权或集权的小看法。连儒道都敢挑三拣四乱说的人,或许言玉以为她身上有“行归于周”的精神吧。

然而崔季明却很难理解他。

当她差点杀死他后,再在黄璟的牵线下二人见面时,她如何都难想象言玉的心境。

他在对她抱有的感情方面,好似被一个巴掌扇醒般,再不提及对她的情愫,更避免与她任何的肢体接触。但他却也未表现出任何的失望怨怒,好似那几乎让他未能挺过去年那冬天,要了大半条命的箭伤不存在一般。

言玉仅仅会在意的是她是否能在权势上与他走在一条路上,好似这是他最后的渴盼了。

对于崔季明而言,在言玉面前伪装,也是一件难事。不过她也早已不是当年的她了,虽演不出信服和狂热,但演个行归于周怎样都无所谓我只是奉命行事的苦逼脸……还是能发挥出十成演技来的。

但崔季明知晓,如今言玉还有用,日后他也是免不了的死字。看他时常病痛,甚至肺部可能积疾的样子,她甚至曾希望他某一日病死,好歹算是无痛而去,或许她就不必日后再亲自动手了。

言玉道:“你如今倒是了解的深,虽然不会撼动,但各家的筹数若有高低之分,对下次的会选也有很大的影响。如今会选的间隔越来越近,或许看着今年的苗头不对,下回就要便风向了。你若是参与下次会选……”

崔季明扯了扯嘴角:“别想那么多。依附翕公的世家那么多,若是我这个连弱冠都未满的人,仅凭着血缘关系就敢年纪轻轻想升位,各家早把翕公掀下去了。我说罢了,翕公认为你不再受李沅控制,便愿意在此次会选中给你投筹。”

言玉:“在会选中临时改筹,是大忌。”

崔季明笑:“上位后不实践承诺,也是大忌。”

她以为言玉还会再对她强调一些会选时候的流程,但他并没有说什么,而是低头端详着她,道:“你已经完全好了眼睛?”

崔季明眼睛渐好,不但是因为从殷胥那里得来的药,更有言玉后来派人来治的原因。但毕竟是因为毒,恢复是个缓慢的过程,她道:“已不需要琉璃镜而已。”

言玉:“你在吴兴见过端王了?”

她挑了挑眉:“岂止见过,我与他一共坐船来的苏州,你这个眼尖的竟不知道?”

言玉轻轻咳了咳,皱眉道:“你与谁交好,也不该与他。你明知整个行归于周,对于端王的态度是多么坚决。端王几次改政的手段都十分有效,逼的行归于周打乱了节奏。”

崔季明笑着往后靠了靠佛寺内的门板,道:“他多得是奇思妙想,防是防得住的么?”

言玉:“所以你要做好行归于周先将他处理掉的准备,届时若是旁人知晓你与他的……关系,反倒是会让翕公遭到围攻。翕公若是知道,你与他——”

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