第109章（2 / 2）

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譬如猪蹄。煮好的油流的猪爪子刚出锅，趁热，人手一只地抱着啃，啃得时候互相傻笑，一切尽在不言中，味道才能抵达极致……他和傻又又即是如此，抱着啃，嘴巴piapiapia，好不痛快。

吃东西是人类的本能，要吃的响才有快感。吃面，一定要吃的“呼呼响”，才有了境界。汪曾祺说：“吃面不吃蒜，等于瞎扯淡。”至爱补充一条：“吃面不出声。面味儿减五成。”吃面最佳的方式也是趁热，用筷子挑起，深呼吸，让面和热蒸汽一起入口腔，再入腹内，最好的效果是一碗热面下去，出一身透汗，就像打通了任督二脉。非常爽快。喝汤同理，用大碗，不用勺子，端起来，一边用嘴吹。一边喝。才最过瘾。

每样分量都不算多，关键是每样畅快美味都尝过，又又很开心。

说好满足完口腹之欲就返回帝都，

至爱开车在导航的指引下驶向机场，

夕阳掩映下的蔚州绽放出一种魔魅般的美感，半边城市都被笼在幻红里，非常迷人，

这里，何至爱并不喜爱。原小就是蔚州人……这绝对算至爱近十年来首次踏入蔚州。曾经那样熟悉的地方，如今变化之大……至爱难免内心也有感慨。

行到一个红灯口时，副驾的夏又突然扭头对他说，“前面有条小路口你停一下，我上山办点事，”她还抬起她的左手腕看看表，“大概得一个小时后下来，行么。”

“当然没问题，但是你得告诉我干什么吧，要不我怎么放心。”

夏又看向车窗外，“上面有个宝莲寺，我妈妈埋在上面，我想上去点一盏阴阳灯。”

这理由是没法儿拒绝的，到了路口，夏又下车，“小心又又，有事给我打电话！”站在车门外的至爱看她上了山还在身后喊，又又回头，居高临下，朝他笑了笑……至爱一时竟恍惚在那儿，苍树枯木地，她孑然立于上，大大的肚子，斜背的大包儿，纯真的笑颜，竟让人分不清她这是“入世还是出世”！……

又又……至爱竟是无论如何再喊不出口，她的脚步坚定，再不回头……

她有七个月没给她妈上阴阳灯了。

夏又不是个有筹谋的人，她的父亲不叫她乱跑她就不乱跑，要不是至爱说回蔚州当日就能再返回帝都，一不妨碍她晚上归家，二不耽误她第二天上班，她也不敢跟他“偷跑”出来。

想起点阴阳灯也是偶然，谁叫至爱走的这条道儿正好是龟山右麓，眼见着宝莲寺就在跟前，她肯定想上去把这半年的阴阳灯给补上。

走到大菩寺地界，

咦，守着脱鞋袜的喇嘛呢？

不过夏又挺自觉，自己走到木桩跟前脱鞋脱袜，放进塑料袋，将相应的号码牌框在手腕上，继续前行。

这可艰难，

虽无那样的天寒地冻，但是初冬的蔚州气温也已够呛，又在个傍晚，更是磨折人，加之足底刺辣，夏又难免又趴下来行四肢爬，圆肚子隔着厚厚的棉衣在地表上厮磨，竟有了几分胶着状……

又又越爬越慢，越爬越慢，

行路难，行路难，多歧路，今安在？

她没有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气概，她嘴里小小地念着，“佛教的第一特殊魅力，在于对世间人生的集中关注、深入剖析……”是的，这是婆离植入她脑海里最深切的执念，她本能动嘴，本能靠这支撑体力，

“佛教的第一特殊魅力，……佛教的第二特殊魅力……第三……”

长篇大论，她一字一句虚弱地念出，

仿若，

一个赎罪的人，

以此“赞佛宣佛”来清算，来忏悔，来乞怜……

又又的视线早已模糊，

她不知道自己此一刻周身有多么炽红！如火，不，比火光更正烈的艳红光雾将她圆鼓鼓的一坨团团围住！

又又翻身，她想看月亮，却眯眼怎么看都像一个人露出指肉的指尖牙白，她见过，再没有比那更美的物件了，它掐在自己身上那样疼，那样用力，却，也极致美妙……又又美美地睡过去了，带着那永远无法磨灭的感觉……

殊不知，

就此，天下大乱了。

大菩寺这几天不消停。

上周宝莲寺发了场大火，结果火一灭倒挖掘出了个大麻烦！

一个巨型弹药坑！

狗肉将军张宗昌埋的，

妈妈咧，专家测量，这要引爆，整个龟山都能炸平！

这张宗昌可是民国最具个性的鬼打架军阀，他的军队二次直奉大战后发展到十几万人，兵员构成十分有趣，一半是土匪、游民、地痞、流氓……另外还有两千多人的童子军，全是十岁左右的孩子，扯着小嗓子喊打喊杀。这还不过瘾，张先生为了更个性，组织了一支五千多人的白俄将士喊着“乌拉乌拉”在天朝乱窜。

对了，就是这位宗昌同志还有个“三不知将军”的头衔，“兵不知多少，钱不知多少，姨太太不知多少”。有好事者最后八卦出一个数字：二十四个老婆，其中唱戏的一堆，小交际花一堆……这些人里什么地方的都有，包括韩人和倭人。

好了，

你说他缺德吧，历史上是记载他在蔚州住过一月不足，还扬言自己在蔚州埋了个大宝贝儿，后世多少人全往金银财宝上猜，哪想，这大个“宝贝儿！”可不是，弹药对于当时他那种“枪杆说话”的混世魔王而言，可不比二十四个老婆更心安！

这大个炸弹，肯定得除呀。

由南六陆系指战区后防支援处负责。负责人，原小。

原小如今在基层已经磨得相当老练了，

如此大动作，那是队伍要开拔向山顶的！通往宝莲寺两条道：一条正面是繁华街区，一条，就是这必须经过大菩寺禁地的偏围山路。想想，本着不扰民的原则，肯定首选这条后山路。

结果，大菩寺不愿意了，喇嘛们就是较真儿，你要走，行，全脱鞋脱袜！

这不胡闹？