第506章（2 / 2）

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不过录像带始终时断时续，像是被什么干扰了一般，加上墓穴内光线很差，加上一些危机时刻，始终无法传递真正有用的信息。

几个人都知道单凭这两盒录像带，根本无法断定是哪里的墓穴，还是得到了沈阳再重头计议。

路上，赖子也没让胖子闲着，塞给胖子两本书。

胖子还以为赖子有什么好东西给他呢，没想到竟然是书，当即连看也不看的就扔在一旁。

赖子却不依不饶。

张萌扫了眼，上面的文字类似拉丁文的树形文字。

赵三知道张萌不认识，就给张萌解释，这很有可能就是满文。

听到赵三的话，赖子笑笑，回道：“三爷好见识，这两本书，一本是中满译文，一本是中蒙译文。”

听到赖子的话，张萌也明白赖子的意思，当即在车上踹了胖子一脚。

这一脚把胖子踹的直叫唤，索性车上没多少人，列车员也就没过来。

“喂，死胖子，虽然临时抱佛脚，但要是下墓还少不了要靠这些文字，你先补补。”张萌道。

听着张萌的话，胖子嘴一撇，不屑道：“废话，这满文，胖爷我老早就懂。”

听到胖子说懂满文，倒是让张萌有些吃惊。

看着张萌吃惊的神态，胖子得意的笑道：“谁叫胖爷我老爹是考古学家呢？我们又是东北人，对这满文早就耳读目染，加上这满文又不是真正的拉丁文系统，也算融合了我们汉字，所以胖爷我八岁的时候就通这些文字。”

“呦！还真没看出来啊。”赵三叼着大烟袋笑着。

“废话！胖爷我别的本事没有，单着语言学可是一等一的高手，简直无师自通啊！”胖子老毛病又犯，自顾自的吹嘘起来，“你们也不想想，盗了这么多古墓，哪趟不是胖爷我来拆解那些文字谜题的，而且那些文字还都是古代的文字，虽然胖子我有的文字也不认识，但就是能无师自通，哎，说起来，这就像小娘娘刀法厉害，赖子学识渊博，这都是天赋啊！嘿！哪像你……”

看着胖子鄙视的目光，张萌不忿的回骂道：“别说的自己好像真是语言学专家一样，你那么厉害，怎么不见你在昆仑山看懂蒙文呢？”

被人戳到痛处，胖子尴尬的顿了顿，然后干脆冲着赖子喊道：“把那本中蒙译文给我，胖爷我就不信了，我他娘的会看不懂？你们瞧着，到了墓下，胖爷我准定能学会这些蒙文。”

同车的众人似乎都不相信胖子能在这么短的时间内学会蒙文，到时只有张萌、赖子对这个平时吹牛不打草稿的胖子挺相信。

正如胖子所说，就像猫吃鱼、叶九玩刀，赖子卖弄学识，张萌靠记忆力，都是一种天赋，常常有这些天赋的人，往往只要接触到他们兴趣所在，他们就很可能会在最短的时间内，掌握他们的技巧。

不过不管胖子能不能在这几天内学会蒙文，只要去试一试总归是好的，总比这些人中对蒙文都一窍不通。

就算胖子到时候真学不会，众人也会在当地寻找通晓满蒙文字的向导。

胖子这一安静，众人也都无趣了下来，到沈阳还有段时间，张萌又问了些赖子关于成吉思汗墓的消息。以求先猜测出来，孙仁、张绍业为什么没有直接北上进入蒙古草原，而是先去往沈阳。

见张萌相问，赖子也不隐瞒，干脆直言起来。

“其实在我国境内就有成吉思汗陵……”

赖子刚说完，见张萌满是担忧的神情，一旁的lady娜就解释道：“但大家都知道的那座陵墓其实是成吉思汗的衣冠冢。”

“衣冠冢，我知道，并不是真墓穴，而是后人所建，或者是疑冢。”

张萌刚刚说完，身旁的众人就不自觉的笑了起来。

“其实大部分衣冠冢，只葬有死者的衣冠等物品，而没有葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。但是在我们国家的考古界还有另外一种说法，也是现代人常用，就是生基，生基并非人死后所建，而是在生的时候为了给自己消灾祈福，而埋葬的生人衣发等，而这种生基文化在中国有四千多年的历史。”最后还是小楼不忍张萌被嘲弄，在旁为张萌解释道：“阿萌哥哥，难道你在香港没有听说过香港的大佬们生前为自己买墓地，建墓碑吗？他们就是在为自己祈福消灾。”

“哦。”听小楼这么一提醒，张萌这才恍然大悟的回头对赵三说道：“我说那些澳门赌王，tvb、英皇老板怎么喜欢没死先葬呢，原来是有养生基这么一说啊。”

“嘿，你才知道啊。”赵三也不管这里是不是火车，就磕着他的烟杆子，奚落道：“不过他们那群人一肚子男盗女娼，怎么养生基也造福不了他们的后人。”

“既然是衣冠冢，那跟我们要找的应该没有什么关系了吧？”张萌回头问向赖子。

lady娜还想不透，也扭头看向赖子。

倒是赖子不慌不忙的继续说道：“可你们知道这衣冠冢几经迁徙吗？”

“有什么关系吗？”lady娜问道。

“当然有关系，而且还大大的有关系。”赖子啧啧的说道：“蒙古人一向有他们自己的丧葬传统，就像是康巴人的天葬，我们汉人的土葬，他们蒙古人大多是用密葬的方式的。”

“密葬？”张萌还真不了解蒙古人的事情，不解的说道：“可他们在昆仑山可是鸠占鹊巢，抢占了先秦的墓穴，难道那就是他们的密葬？”

“当然不是。”赖子接着解释道：“事实最后证明，昆仑山玉虚峰地下并不是一处真正的墓穴，而是丘处机的白云仙宫。而蒙古人的密葬陵墓有很大的不同，他们口中的‘陵’概念跟我们的解释不同，陵在古汉语里的意思是大土山的意思，由于古代帝王的陵墓在外观上是类似大土山，进而引申为帝王陵墓。而蒙古族所谓的陵，如《黑鞑事略》所言：蒙古人其墓无冢，以马践蹂，使平如平地。蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，一直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮。蒙古族丧葬习俗的特点之一，他们并不追求外在意义上的高大雄伟，更渴望与自然的和谐统一，这与萨满教义的观点是密切相连的，到时候我们恐怕还要找一些萨满教的历史。至于所说的衣冠冢呢，也跟萨满教义有关，他们主祭灵魂，其次才是尸骨，所以现在的衣冠冢才会这么被重视。”

“马踏平川？”张萌想了想，说道：“我们去过的几个墓，也没见哪个上面有陵的。”

“那不一样，我们去的墓大都是极其凶险的墓穴，并不是常见的墓穴。”

“那我们还怎么查？”张萌疑惑的说道。

“有野史啊。”赖子嘿嘿一笑。

“那能当真？”张萌问道。

赖子没有直接回应张萌，而是转回头看着赵三，说道：“三爷是老北京人，一定在老北京听过成谜思汗墓地的故事吧？”

“听是听说了点，但不多。”赵三抽了几口旱烟，继续说道：“传说成吉思汗下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。为了便于日后能够找到墓地，在成吉思汗的下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血洒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其他地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。可是，等到那峰母骆驼死后，就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了……”

“这不还会没有头绪？”张萌问道。

“嘿嘿。”赖子咧嘴一笑，继续说道：“可问题就在这里，蒙古习惯密葬，但却并不重视殉葬，而且每代帝王的陵墓都有一族人专为其守护。”