第266章 鱼死何惜（1 / 2）

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郭图与许攸，荀谌，辛评等人一样，看不起冀州的郭典等土鳖，风声既去，见洛阳战斗正酣，就投到了何进一派，重拾忽悠术，四处钻营，以为晋身之阶。

冀州受幽州侵袭，两年来越来越像附庸，许攸等人料新晋冀州牧贾琮，定会对此不满，于是从洛阳起就频频纵横，意图说服贾琮，重用他们，则大事可成。

只是贾琮不冷不淡，独自就上路了。

“冀州本无事，多了尔等，才会多事。”

论忽悠，凉棚里还站着“月旦评”两位忽悠界的宗师呢，对所谓的名士许攸等人，根本就不放在眼里，许劭更是直言，“忘前事而不兴师，北面已经放了你们一马，毕竟北面的人，也不是什么忠臣，没必要与你们计较。”

顿了顿，又摇了摇头，“可尔等如今自投罗网，还要破网？”

“子远，公则，友若。”

许靖看着相熟的许攸，郭图，荀谌三人，认真道，“你等关心的是朝中事，天下事，我二人却月月关注你们欲对付之人。你们身在那人织就的网中，不乱动且好，若乱动甚要破网，你是当人眼瞎，还是吃素的？”

“大将军好善虚己，贤士归心，犹有能履以不骄。玄德织席贩履之辈，李小仙一介白身，割幽燕以饲鹰犬，已令天下侧目，居然还敢妄谋冀方，狼子野心，不下阉竖。”

郭图横声道，“今国为阉竖所危，天下嗟痛，何人又不在网中？吾等网中奋戈，解黎民倒悬，岂惧鱼死网破？”

“善哉，沐猴而冠带，知小而谋疆。”

许劭冲郭图赞同的点头，却不知这句话是评何进，郭图，还是刘备，或李轩，嬉皮笑脸道，“贩履辈如何可与大将军同列？公则此言，大妙。”

说着，又是嬉笑，“尔等论文皆名士，自是不怕李轩等名不副实的蠢愚庸人。论武有淳于君，想必一刀就可将关羽，张飞等庸将斩于马下。论兵马，尔等尽可阵前宣义，让跳梁之北方军束手就降。论钱粮，君子谈钱多俗，只需奋声疾呼，倒悬之民，自然会随尔等一同破网，鱼死何惜。”

郭图被憋的脸色酱红，一旁贾琮却是深深看了许劭一眼，微笑摇头。

“冀州已安，治平不易。百姓何辜，鱼死何惜？”

许靖对许攸，郭图等人同样不看好，却又好心警告，“越是爱惜羽毛之人，越重名士。碰上不计身前身后名之人，尔等就要小心了。我观那李轩，若被你等骂几句，怕是不会计较，不伤其利，对其就是无关痛痒。”

“可若尔等要破网，就请诸君真的做好为鱼的准备吧。”

许劭接言道，“人为刀俎，你为鱼肉的时候，鱼会流泪，刀不会。”

……

燕歌，十字花园。

东西向的107与南北向的108州道，于汉江以北交汇，形成了一个十字路口。

一个半径五里的弧，南抵汉江，以十字点圆心划圈，在十字外半径五里，又划了一个圆周。

“圆周”轨道，就是燕歌中心区的环形“花园路”，圆心依十字四区再做四十五度分割，一个“米”字，将中心区分割为了八区。

“米”字中心点不是宫殿，而是花园广场，几何散射分割，城市规划的留白却极多。

留的是世界奇迹的位置。

在未决定是用埃菲尔铁塔，空中花园，还是自由女神矗立在燕歌第一个轴心前，中心点半径一里，只是露天花园广场。

优先建立的神殿，陆续升起的纪念堂，图书馆，博物馆，美术馆，大剧院，华表，石碑，雕塑，喷泉，都在围着中心圆，八区轮流兴建。

107与108交汇的“十”字十里，在此处是分割春、夏、秋，冬，青龙，白虎，朱雀，玄武八区的各五里长的大街。

“十字”东夏是青龙大街，秋西是白虎大街，夏南是朱雀大街，冬北是玄武大街。

中心点至半径二里的四象大街处，分别筑一石制观景门，分别为青龙门，又称“奉天门”，白虎门，又称“承运门”，朱雀门，又称“德胜门”，玄武门，又称“凯旋门”。

不是为防御目的，而是为文化，旅游与商业目的兴建，故而四门样式各不同，牌坊式拱门，立柱三洞门，叠浪式褶门，飞檐式宫门，吊双层八角玲珑宫灯。

十字花圈广场范围，全是形象工程，设计的指导思想要做到“好大喜功”。建筑造型刻意以繁复华美，大气磅礴为准。

雕龙刻凤，空中走廊，地竖汉白玉浮雕华表，朱红内金柱，精雕细琢，建筑间距又要大，引明渠开观景河湖，明堂开阔。