第六百一十章 掌眼中(1 / 2)

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正在兴头上的许胖子,当即就向朋友提出,要买下这件瓷枕。可是朋友听说许胖子想要把佛像买回去,却一口谢绝,不卖!

接着,朋友继续自豪地讲述这尊佛像的文化和收藏价值,和他千辛万苦才把佛像请回家的经过,言语中透露出对这尊佛像的极度喜爱之情。

有些人就是觉得,得不到的东西往往是最好的,当时许胖子又不差钱,买下一尊佛像的钱对他来说,就是毛毛雨,因此就算赚上一番,对他来说吸引力也不强,但谁叫他喜欢呢?

而且对方越不卖,他就越想买,于是他就开始使出软磨硬泡的功夫,自己主动不断地出价来讨购,结果,朋友却开口说了:“我不稀罕钱,我玩的是文化品位”。

听朋友这么说,许胖子就觉得朋友是真正的玩家,文化品味对他来说可是好东西,谁叫他没多少文化呢?于是,这更让他坚定了收藏这尊佛像的决心。

不过,接下来,许胖子软磨硬泡还不停的加价,又主动讲起了文化品味,才让朋友松了口,以四十万的价格把佛像请回了家。

听了事情的前因后果,楚琛暗自摇了摇头,许胖子遇到的骗局,是古玩陷阱最危险也是最常见一种方法,叫作包装宣传法。

骗子为了宣传,特意写篇论文,发表在著名期刊杂志上,但多数情况下,是骗子花高价在著名的出版社出版专著,然后向社会发行。给人造成流传有序的感觉。甚至有些骗子干脆到电视台报纸书刊等很多媒体去做包装宣传。

这样把文物包装宣传后,给人造成著名出版物著名的出版社都宣传这件东西。应该没问题流传有序的感觉,而且这样一来也让拍卖行愿意接受。有理由接受骗子介绍的东西。

更有甚者,有些骗子在宣传的时候还有所谓的“专家”的签字,这在群众中影响非常大,而且卖价也非常高,相对的受害者损失也非常的惨重。

其实要破解这种骗局也简单,你首先自己要冷静,要理性地分析这件东西,不能光凭看到杂志报纸来认证的东西就是真的,你还是请有实践经历有能力的专家。认真分析认真鉴定,甚至可以拿到检测机构,综合分析。

这样一来,一般都能避免自己中招。不过,许胖子遇到的那个骗子更高明一些,他并没有用刚才说的方法进行包装,而是用了一本八十年代的古玩杂志。

这么做有两个好处,一来,不用很多钱就能办得到。其次。可以让许胖子麻痹大意,因为在许多人眼里,八十年代还是个比较单纯的年代,杂志上写的东西应该不太可能有假。而许胖子显然也是这么想的。

当然,用这一招也有局限的地方,万一对方是个老玩家。或者看过这本杂志,那很可能被对方识破。不过许胖子正好是一位新的不能再新的新手,这一招就再合适不过了。

随后。楚俊风无语道:“我说许胖子,你也太好骗了吧?你就没想到把东西给别人看一下?”

许胖子苦着脸道:“我当时对他相信的不得了,再说又有杂志的介绍,就一点都没有怀疑东西的真伪!”

过了半响,他还有些不死心的问道:“三少,这尊佛像真的是赝品?”

“确实是赝品,而且是一件粗制烂造的赝品。”

说着,楚琛拿起了那尊佛像,随后就解释道:

“佛像作说法印,是唐代中期造像的特点。当时因为武则天改周以后,为了宣传其合法性,自称弥勒佛“下生”,大肆提倡弥勒崇奉,盛行说法印造型,甚至运用到了其他佛像的造型上。这在全国的几个石窟中都有表现,都是有纪年可考的盛唐之作。”

“而这尊佛像从面部来看,高鼻通额,薄唇卷发,这种风格是北魏早期的风格,因为当时佛像传入中原不久,因此还受着犍陀罗艺术和秣菟罗艺术的影响,面容和体态都还沿袭着南亚风格。”

“但您这尊佛像,面容属于北魏早期的风格,但其它却是唐代中期的风格,两者之间相差的十万八千里,您觉得可能是真迹吗?再有,这尊佛像只是用现代的机器制作的,而且身上的鎏金也都是化学金,所以我才说,这是件粗制烂造的赝品。”

“完了,当时我可是花了有四十万啊!”许胖子真是欲哭无泪。

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