第一六六六章 操控（2 / 2）

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林觉深知，蛮干是不成的，自己要想达到自己的目的，必须首先要扭转外界的舆论导向，将人心抓在自己手里。这个时候宣传工作便极为重要了。说操控舆论也好，说公布真相也好，总之，必须要以聪明的方式来创造行事的条件，而不是靠着自己的权力去强行推行。虽然那么做快捷方便，但简单粗暴的行事方式会给所有人留下专权跋扈的不好的感受。会带来极大的隐患。林觉要的是润物细无声，要的是百姓和官员们主动思变，而非自己强加于人。这需要耐心和手段。

林觉深知，在这个时代要想进行一些异乎寻常的改变是需要冒着巨大风险的。儒学根深蒂固的大周，对于君臣父子纲常伦理这些东西是极为看重的，而且，这也确实是这个世界运转有序的一个重要的保证。正是因为这些看似是枷锁的东西禁锢着人心，才形成了众所周知的一种道德的底线。而自己要变得绝非是这种道德的底线，而只是一种管理国家的制度罢了。倘若自己真正触碰到这个底线，无视并且冒犯摧毁了它，那么谁都可以站在道德的高度上来批判自己，来攻击自己。而且这样的攻击还会引起绝大多数人的共鸣。

即便自己是林觉，是拥有三世人生历练，上千年丰富见识的人，也无法抵挡根深蒂固的早已形成的礼俗道德。别人称自己是圣人，林觉可不会将自己真的当做圣人。真正的圣贤是自己不可对抗的。

正是因为很清楚这一点，林觉所有的行事都变得小心翼翼。看似大放厥词雷霆风暴一般，但其实那不过是林觉口头上的造势。真正的行动上，林觉绝不可能冒失行事。

比如在郭昆的处置的问题上，几乎所有人都认为，这一次林觉绝对要对郭昆动手，甚至杀了郭昆也不为过。因为郭昆的行为实际上已经是林觉的死敌。他已经毫不掩饰要杀林觉之心，而且后续的行为其实也是要将林觉全家置于死地。林觉就算不亲手杀了他，也会有各种手段让郭昆死于非命。至于废了郭昆，那简直是板上钉钉的事情，怎么可能还会让郭昆继续坐在皇帝的宝座上。

但对林觉而言，杀郭昆是绝对不可能的。郭昆不但不能杀，而且要保证他活的好好的，养的白白胖胖的。因为郭昆只要一死，这笔账便算在自己的身上。林觉怎么也不可能背负弑君者的名声。弑君者这种罪名一旦背负在身上，则永远洗刷不掉。当初林觉连郭旭都不肯亲手杀了，更何况是郭昆。背负那样的罪名，自己在天下的心中便永远成为一个篡逆者的形象，不管自己有没有篡逆都是如此。

至于废了郭昆，林觉不是没想过。但林觉想来想去，觉得留着郭昆反而更好。废了郭昆另立新皇其实也是换汤不换药，林觉现在要的可不是要找个明君来统治大周，那早已不在他的考虑范围之内。留着郭昆，让他当他的皇帝便是，只要这个皇帝不再拥有至高无上的权力，何不让他坐在那个位置上，成为一个象征性的符号。而这个符号谁都能充当，让郭昆继续充当这个符号可以让沈昙和采薇他们安心。更重要的是，这更能凸显自己的胸襟气度，争取人心。这可比废了郭昆要好太多了。

保留皇帝之位的意义实际上是极为必要的。皇帝犹在，哪怕只是个符号，那也能平息很大一部分人心中的担忧。名义上江山任旧是郭氏的，这也能让这个时代习惯于皇权统治的百姓不至于心中慌乱无着。林觉可绝对不会傻到去搞什么明主自由，搞什人人平等。他要的是改良政治架构，要的是建立一种比皇权独裁统治更好的统治手段。除了这些，林觉可没打算去强行改变等级制度，改变这个时代的根基。那是徒劳之举，且是必然要失败的。

林觉做了极为深刻的思考和规划，他可不想自己像他的老师方敦孺和严正肃他们那样，为了达到目标而不顾一切的往前冲。他要做通盘的考虑和计划，并且要用手中的资源和手段去达到目的。舆论上的扭转便是其中一个手段，林觉就是要将郭昆在天下人的心目中的地位和形象无限拉低，让舆论对自己有利。那样，后面所做的一切动作便不会招致更大的情绪上的反弹。

对于人心的把控，林觉其实并不比任何阴谋家和野心家要差。他刻意的保持着低调，不跟任何人谈论这件事，也不去做任何的动作。因为他知道，自己越是如此，反倒是其他很多人会沉不住气。自己不会去找别人谈，被人自然而然会来找自己谈论。在这种时候，被动其实便是主动。