四百一十三上德不德(1 / 2)

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王槐停下了手上的动作,望着白羽道:“的确是少年有为啊,一身本领已经堪入了化境了。”

“不错,的确是这样,想我老婆子虽然已经修行了快有万年之久,能达到这样的控制力也只是在不久之前。”榕姥姥此刻也在感慨。

白羽并没有做任何表示,只是拿起了酒壶为三人一人满上了一杯酒,道:“两位前辈盛情款待,让晚辈可是受宠若惊呢,赖在这里我敬上两位前辈一杯。”

榕姥姥与王槐两人闻言相视一笑,王槐道:“你这小子倒也挺知礼数的,既然如此这一杯酒我们也就受下了。”说完便一饮而尽。

榕姥姥自然也不落后,紧接着也将杯中之酒给饮入了腹中。

白羽将酒给干了,放下了酒杯对着两人询问道:“两位前辈在这里修行日久,想必必然也算是一方之雄了吧?但不知道在着四周可有什么为非作歹的妖类?”

“哦?”王槐抹了一把嘴,看了白羽一眼,却是忽然一笑道:“你这人倒是真的很喜好找些刺激,为非作歹的妖魔鬼怪自然有许多,这天下何其之大?只要是有活物的地方就会有恶事,也会有作恶之辈。”

王槐顿了顿,抚了抚自己的胡须,这才又接着道:“我在这里生存了万年之久,见过的事情也多得很,但是就算是再恶的事情我却并没有管过。你可知道这是为什么?”

为什么?白羽自然是不知道。

白羽为三人的酒杯满上了,摇了摇头道:“前辈的作为自然不是晚辈可以猜得透的。”

“呵呵,”王槐呵呵一笑:“其实世间万物都有定律。任何事情都是非人力可以掌控摆弄的,不论是什么事情有着什么报酬,最好的行为便是视而不见。”

“这是为何?”白羽有些愕然,有些摸不着头脑。

王槐道:“你乃是修道之人,想必也熟读了《道德经》吧。”

《道德经》白羽自然已经是读得滚瓜烂熟了,这是道教最为重要的典籍,乃是被尊为太上老君的老子所著。只要是个修道人都会熟读。更别提修了几辈子道的白羽了。

于是白羽便点头道:“自然熟记于心。”

“既然熟读,那你可知道下篇德篇的第一句是什么?”王槐此刻就仿佛是一个私塾先生一般。这时候就像是在考教白羽。

白羽甚至不用思索,直接就脱口而出:“是‘上德不德,是以有德,下德不失德。是以无德。’”

“好,看来你真的是熟记了。但是你又能否知道其中的根本意思?”王槐微笑着,眼神当中带有赞赏。

其实这一句的意思已经很是通透,老子本人将人的德行分为了上德与下德。上德自然就是好的,而下德便是下乘。

上德之人从来都不会在表面上表现出自己很有德行,就算功德这东西对于修道之人至关重要,但是上德之人也不会因为做功德而做好事。任何事情都是随心而为,也都随心而做。

下德之人做任何事情都是有心而为之,他们做好事单纯就是为了名声。随同的还有回报。做好事也是因为做功德。

而这上德与下德不但是本质上的不同,而且它还影响了修道人将来的成就。

《道德经》既然是道教的根本,那么这修行上自然也是遵守这一点。比如说有些*只有上德之人能够修行,而下德之人只能观望而不能触碰。

而在白羽修行的法术当中就有着一样法术,是要求上德之人修行的。

那就是天罡三十六法!

天罡三十六法乃是真正意义上的*神通,自然有着极高的要求。这也是为什么,这样的法术很少有人真正意义上修成的原因。

而白羽之所以能够修行有成,这一切却都只是意外而已。别人做功德要不就是有意而为。落入了下乘,要不然就是真心做好事。

而他却是完全不同。其中的原因自然就是系统了。

系统发布任务,然后让他去做功德,而白羽要是不做却又有些处罚。若是做了还有奖励,只要是个正常人自然就是选择第二条路。

所以他是无心做功德,但又无心做好事。

要说他是下德这又有不对,说他是上德这又有不同,一直以来都算是不上不下的。

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