第十六章 信神不信神（2 / 2）

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很响亮的宣言。他们披挂着华丽的武装，走向森林和原野。

这是买买提所不能抵挡的。

很多不满的人被逼出走阿富汗和波斯，但是这又怎么样？汉人太多了，他们随时都可以弥补你走后的空缺。

为时一个月的抗争失败了，是在“懦夫”的嘲笑声中失败的。灰头土脸。

买买提也要坐上去杜尚别的列车，坐在这种高科技的列车上，他浑身不自在。好像所有人都在嘲笑他。孩子们在列车上欢快地奔跑，他们也许会成为这片土地的主人。但是买买提不是了。

中国人没有赶走他，但是这种气氛却让他不得不走。

“真主啊，可怜可怜你的仆人吧，他正在受到嘲笑。”

事实上，中国不仅收回了帕米尔，也收回了克什米尔的拉达克以及喀喇昆仑山的全部地区。这一地区已经连为一体。喀喇昆仑山两侧都在修建道路。这种蚕食政策让英国人惶恐不安。因为只要有道路系统贯穿的地方，再想夺回来，就已经不可能了。

喜马拉雅和冈底斯山脉之间的道路延伸非常坚决。到达那里的中国人越来越多，他们不承认喜马拉雅山的一半是属于英国，认为整个喜马拉雅山区都是中国人的地盘，除了尼泊尔，希拉姆，英国人正在退却，那里迟早都会变成中国人的地盘。

因为已经有印度人认为中国人中有玛哈卡莉女神的化身。

其实只是因为中国护林人中不仅有男性，还有女性。而且这些女性经常“欺负”自己的丈夫。

这些女性比男人还要厉害，据说杀人不眨眼，可是他们对于普通人却非常和善，尤其喜欢小孩子。当这些身上画满了装备的女护林人出现的时候。有些印度人甚至吓得趴在了地上。

女神玛哈卡莉，

印度的战神，湿婆大神的妻子，全身蓝黑色,多手多足，具有强大的力量。在和极凶残的恶魔作战之时,她杀死了所有的恶魔，愤怒仍然无法熄灭。所以仁慈的主湿婆大神自己显现出来,躺在她的脚下。当她看到自己的丈夫躺在脚下时，完全被惊呆了,因此息灭了自己的怒火，而她的舌头也露在了外面无法收回。

“她的名字叫卡莉，意为着超越时间和死亡。她的肤色深黑,意思着一切都被她所包括,如同众色都隐于黑色之中。她的上身*,代表着本无垢染的本性。她以天为衣者,意味着她充满一切,无所能容。两个孩子的头作为耳环,表示她喜欢如同孩子般纯真的虔信者。五十颗人头项链象征着五十个梵文字母,代表了她是知识和真理。头上有新月作为装饰,表示她能赐予解脱。她的牙齿白色,象征善良,舌头红色代表激情。她的表情陶醉，说明了愚昧被激情征服,激情被善良征服。而卡莉女神则超越三种属性。两只右手结施无畏印,表示能够将众生从危险和恐惧之中拯救出来,并且实现他们的愿望。持剑的手和人头的手,表示她用智慧之剑斩断人类的烦恼和束缚。印度人相信她虽然化现为恐怖的形象,但是她内心却是充满慈悲视众生为独子的宇宙母亲。是藏传佛教最重要的出世间解脱护法之一。”

刘曼卿笑着给张春解释女神卡莉神像的寓意。

张春噗嗤一声笑了：“哈哈，说这些女人们是女神卡莉，还真有些形象。”

丽质嗔怪地拍了张春一掌。

刘曼卿也开起了玩笑：“尼泊尔人对女神卡莉非常信仰。这些女孩子们到了尼泊尔，数量还这么多，弄得尼泊尔人真以为我们是神的后裔。女孩子们说她们不是女神卡莉。张夫人才是。”

逗得张春哈哈大笑。

因为拉萨与成都的铁路通车，刘曼卿就回她母亲的老家看看，顺便也过来见张春夫妇。

张春笑着说：“你找到你的湿婆大神了没有？”

刘曼卿脸一红说：“早着呢。”不过看样子不像没有心上人的样子。(未完待续)