第三十六章民族与信仰(2 / 2)

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在这个冲突愈加激烈的时代,任何一个区域的人都必须抱团生存,因此出现了民族意识和形态。

西方的民族意识的历史并不太长,他们在十八世纪时才逐渐形成民族,中国的民族形态是从汉代时形成的,也仅是汉人衣冠的形态为主,形态上比较统一,虽然语言不同,但穿着、习俗在各地区都很相似,但意识上比较淡薄。

清末是民族思想觉醒的时期,光复会那种夹杂着血统思想的民族主义,就是当代普遍流行的。

1905年左右,一些人在租借报纸上宣扬这种民族思想,引起了极大的争论,支持方情绪激动,高喊着杀光满族的口号。结果反对方竟然说,满汉血统已经融合,满人其实就是汉人。

这种以血统来划分民族的认知其实很扯淡,民族从来都是以意识形态和行为形态来划分的,不管你是什么血统,只要你认同自己是某个民族,并且在行为形态上做到一定程度的统一,那么你就是什么民族。

在夏钧看来,满清是要消灭的,他们的意识形态和行为形态必须彻底扼杀。这些满人虽然在血统上已经与汉族混杂,但他们的意识形态却是没有改变的,行为形态更是与汉族不同,是永远无法融入汉族的。

未来要做的,一方面是加强民族的意识、形态的统一,另一方面,则是彻底扼杀满清的意识与形态。

可以从肉体上直接消灭,也可以施行柔和政策消灭,不过夏钧更倾向于前者。

在这个国与国之间的距离越来越小,冲突曰益加剧的时代,没有民族主义是无法生存的。

民族主义就是抱团,代表的就是信仰。说白一点就是一群形态、意识差不多的群体提出民族思想,然后以民族思想团结在一起,去抢掠、奴役其他族群,或者抵抗其他族群的侵略。

曰本人为什么强大?后世中国人普遍认为曰本人团结,而中国人带有内斗的劣根。

这样的看法也是不正确的,中国人会内斗,那是因为民族虽然形成了,但却没有形成信仰。

曰本推行的是绝对姓的民族主义,也就是狂热的民族主义思想,因此他们有信仰,于是团结了。

为什么中国的民族思想在形成中会夭折?而曰本却能成功?

这主要是因为中国长期以来的封建残余,封建社会就是以奴役为主的,曰本之前虽然也是封建社会,但他们的封建制度不如中国强大。

中国的封建制度已经完善到了一种顽固的地步,草民一旦团结在一起,他们一旦觉醒,还能奴役下去吗?

蒋介石就是第一个把民族思想腰斩的家伙,他的‘革命’属于半路出家,他的思想还是传统的‘打天下’,当政者一旦没有信仰,那就演变成了挂羊头卖狗肉的‘现代封建统治’,蒋介石之后……

信仰的是XX主义,XX主义崩溃后,信仰的是钞票,让整个民族都钻进了钱眼里,更别提什么团结了,人心涣散得一塌糊涂。

当前中国的民族意识的觉醒还处于起步状态,是十分稚嫩的,但也是很激进的。

当夏钧看到那些学生激昂的宣扬民族主义时还提及血统问题,虽然并不认同,但却认同他们的激进。

此时的中国已经到了生死存亡的关头,汉人再不抱团,那就没有崛起的机会了。

想起后世,他的激进逐渐被打击成失望和麻木,心中不由发誓,曰后定然不能让这些激进的学生失望。

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