第一二七一章佛根（1 / 2）

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竹佛林中，云雾缥缈，佛意动人。

如果说太古神庙如佛国的话，那么竹佛林就是佛界。

在这里，除了与佛有关的，任何东西都没有，纯粹的半点杂质都没有，就是佛竹都如此。

比较特殊的是，这些佛竹并不似剑园内的草木生灵化为人形。

始终都是竹子，但是竹子内仿佛有了灵性，那灵性是佛性，如诞生一尊真正的神佛一样，不但散发出佛韵，佛意，禅道，更是有一些武道方面的玄奥在自然成型，能够带给人很深的武道感悟。

在这种地方，所谓的恶念都会悄然间被抹掉，即便是残留着的，也都是微若尘埃，感应不到的。

并且与佛无缘的人，走在其中，都可能诞生佛慧，生出禅悟，种下佛根的。

若是天生适合修佛的在这里，完全能够完成一生中最大的蜕变。

罗烈行走其中，都生出一丝奇妙的感觉，剑道好像要转性，化为佛剑，只是他的剑道太过高端，太过霸道，刚刚生出这种转变的迹象，即可被斩灭。

佛剑道，也是一种剑道，但是太过单一。

罗烈走的剑道踏过人皇剑道之后，就不再是单一剑道，而是一个笼统的剑道奥义。

可以这样说，三千剑道一旦超出人道技能的范畴，那么都会是天罚剑道，就跟万流归宗一样的道理。

他如今是更高级的合道剑道，区区佛性，如何能够干扰。

罗烈都不需要去做什么，那种变化就被抹杀掉了。

他始终平静的向前走。

这种走，是一种悟。

要知道，这里是佛祖曾经修炼的地方，无论断天僧如何必成祖境，如何可能成功，是天下第一，结果他都没有成功，他斩断了祖境，他不是祖，那么就无法与真正的祖留下的修炼地所能比的。

这是最基本的东西，无法改变的。

罗烈的悟性也最大化的发挥出来，他很清楚，自己最骄傲的地方，其实是悟性。

所谓的剑道，战力，都是以悟性为基础的。

如今悟性变态，自然不能错过机会的。

正是这等悟性的作用之下，罗烈眼里，这不是竹佛林，这就是佛界。

竹子不是竹子，是一尊尊的神佛。

天生地养的佛陀，不是人修炼有成达到的，这就造成此等神佛与天地大道，与所有人追求的武道极致祖境有关联，带来的武道感悟，佛禅之妙，可想而知是多少的高级。

罗烈都有点沉醉其中，享受那佛意禅韵。

他也有感悟，也有很大的收获。

譬如说对于今世祖法诀的认识。

对于佛道的认识。

都在以加深，这种加深是很多人本就没有达到的高度，再加深，对他以后的成长非常有利的。

渐渐地，罗烈居然有种成为佛陀的错觉。

他如苦行僧，行走在那无垠的天地之中，一步一个脚印，去追求佛禅至高。

四周佛陀在禅唱，在讲解佛禅之妙。

前方，云雾之中，盘坐着一尊头顶万古青天，下压苍茫大地，万法随从，天地为尊的佛身。

罗烈知道，这就是佛祖。

并非是佛祖刻意所留，而是他在这里修炼武道，留下的印记，当一个人对佛禅的领悟达到一定高深的地步，就会出现的。

问题是，迄今为止，能够在这里引出佛祖印记的，太古神庙都找不出一只手的数字。