第111章 山重水复疑无路(1 / 2)
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“这说的是七非君的身世。”执煜依坐在栏杆上,对着出神的白黎墨说到,“在一个很遥远的地方,那里只有黑夜,没有白天,只有阴冷,没有温暖,我们把它叫作永夜,七非君就诞生于此,故而,七非君又被称为永夜神君,他代表着绝望与死亡。”
“执念之前跟你讲的忘川河的故事,便是七非君讲给她听的,宇宙所有的亡灵之地都归七非君管辖。”
“此便是非明么?”
执煜点了点头,“理者,道也。万物凡有一息皆可寻得,或化作云烟,或化作草木,唯身归永夜,便无道可寻,无理可依,有归于无,此为非理也。”
“你也可以这么理解,你跟他谈不了感情,讲不通道理。”执煜见他依旧有些茫然,继续解释到,“就比如说上次复活你妻子的事,如果她飘散的神元落到了永夜,那么她就绝无可能活过来,就是共生树也办不到。”
“那怎么样才算到了永夜之地?”一般人的概念里,死亡便是终结,可按照执煜的说法,很明显并不是如此。
“这便是非常了。万物皆有轮回,无论是神,是人,还是草木,都在轮回之中,一个人呼吸停止,没有心跳,便可判定他已经死了,但这并不是真正的死亡。不管是他的身体还是灵魂都会以另一种方式存在,或是泥土里的蝼蚁,或是路边的野花,或是以另外一个人的身份降生在这世上,如此,他便不算真正的死亡。”
“常,牵绊也,若亡者无牵无挂,无欲无念,方可入永夜之地,寂静无声,永享安宁。”
“那这么说,到了永夜反而得享永生了?”
“佛语有云,西方极乐世界。”执煜见他困惑,又解释到,“就是忘川河那个故事里的一个神话体系,讲究因果循环,善恶有报的,他们所说的极乐世界便是永夜了。可是你想,一个人什么欢乐悲喜都没有了,这样的永生又有什么意思?”
摈弃七情六欲,追求极乐永夜,这本身就是件矛盾的事情,既然无欲又何须追逐?
“他们那儿有几句禅语说得很好,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”执煜念到此处,不由得感慨,“他们的境界比起我来,实在是太高了!”
“可他们在彼,你却在此,我想他们穷尽一生也不可能有你这样的地位。”
“欸…你这么说就俗了…”执煜想着他终究是眷念红尘的,也不与他纠结这个问题,接着解说下一个词。
“非知,这个就很好理解了。没有任何生物能够知道死后的世界是什么样子的,世人惧怕死亡,所以探寻死亡之后的世界,但只有死亡以后才能知晓死亡真正的含义。亡者无法告诉生者死亡的奥秘,无论是地狱,还是天堂,黄泉路,还是奈何桥,幽冥地府,还是极乐世界,都是世人揣度想象,无法验证,也并非真实。”
“唯有真正去过的人才知道,不可与人言说。”
这种感觉白黎墨有过,他在向若星提到玉章宫的时候,详细到一砖一瓦他都能描述出来,唯有执煜和七非君的名讳他无法提及,更无法向若星说出这两个人的容貌。
“诞生于永夜,掌管亡者之境,既不是神,也不是人,不是你所认知的任何一种生物,他的形体千变万化,没有实体,人见之为人,神见之为神,草木见之为草木,谓之七非君也。”
执煜这一番言论无疑给白黎墨展示了一个全新的世界,他虽负杀神之名,却从未真正明白死亡的意义。
“你为何对我说这么多?”
“我知道,你来玉章宫是想要拯救荒星,对我和七非君的身份也有疑虑。”执煜跳下栏杆,与白黎墨并肩站在一起,远处金色的光线染上了万里云层,看起来十分壮观,“实不相瞒,我们也需要你们的帮助。”
白黎墨想起之前换巴巫为玉章宫的主人时执煜就说过,他也是有私心的。
“我在你妻子身上下了一个结界。”执煜坦诚道。
“什么!”白黎墨一下子就急眼了!
“你别着急。”执煜按住他的肩膀,“对她的生命暂时不会有威胁。”
白黎墨按捺住性子,听他把话说完。
“当初我并不知道她的身份,只是偶然间看到鼎盛的灵气围绕在这个婴孩儿的周围,我寻找载体多年,好不容易遇到合适的,也没多想,就从别人那里抢了来。”
白黎墨一直以为当初抢走若星的是巴巫,没想到却是这个执煜。
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