寇准之死篇（1 / 2）

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7月3日，王曾转正，开始了他的名相之路。吕夷简、鲁宗道2人成为参知政事。8日，枢密副使钱惟演也转正。

这时的丁谓与女巫刘德妙的家中丑事也被揭发出来。他的命运己成了冯拯等人嬉笑戏谑的玩具，随人家怎样开心就怎么摆弄。

冯拯提起笔来想了又想，对身边的鲁宗道说“鱼头兄（鲁宗道号称鱼头参政，形容他的刚直不阿）还记得鹤相（丁谓别号。当年的祥瑞事件里，他总以仙鹤云集说事）是怎么贬的寇准吗”嗯？鲁宗道大有兴趣，静听下文“鹤相当时特意对我说‘欲与窜崖，又再涉鲸波如何’他是想把寇准直接贬到海外，和当年的卢多逊一样”这时轮到冯拯来写丁谓的贬书了，真是犹豫啊！让丁谓去哪呢？但他提起笔来，2个字写下去后，换得周围一片点头赞叹声：崖州！

“今暂出‘周公’涉鲸波一巡”冯拯掷笔，大快人心。7月23日，还是宋绶。5个月前他秉承丁谓意旨给寇准、李迪写贬官制，现在又秉承冯拯意旨给丁谓写贬官制…崖州比雷州还远，丁谓踏上了不久前寇准所走的同一条路线。朝坐天子堂，暮为烟霞客。这一路万里行程，还有很多事等着他。不过开封城内任何高层决策都己与他彻底无缘，此生再不相见了…

丁谓倒台了，无数人跟着胆战心惊，因心里有鬼。在丁谓独领朝纲的这段时间，有多少人曾表过忠心递过顺表？这些东西都在丁谓府里藏着，只要刘娥愿意，这些人都将贴上丁谓同党的标签，一起去海南旅游。

可24日，刘娥在第一时间下了道诏书“中外臣僚有与丁谓往来者，一切不问”派出侍御史方谨言进入丁府。众目睽睽之下，把抄出来的所有书信一把火烧掉…就这样。刘娥以这样一副面目走上了大宋的历史舞台…

话说刘娥继承的遗产里有几样东西旷古未见，基本分不清是人间产物还是火星人的东西。那就是耗费大宋无数国力，才被赵恒请下来的“天书”赵恒死了，拿它们怎么办？一般来说要继承，更要神圣的供奉。在宋朝馆阁重地里还珍藏着赵恒老爸赵光义的各种手迹，连那些玩意都不扔，何况神仙所赐大宋得国合法性、保佑长久性的法定文件？但刘娥却在9月12日下令：让天书都陪着先帝老公到洛阳大坟里去！天上的东西人间本就不该有，谁请的谁带走，老娘不侍侯！

就这样，虽对己故的丈夫凶狠了些。可老百姓们相信都长出了口气：唉…看来神仙也有死的时候，封建迷信活动终于不用再搞了。由此，国内长期积压的怨气也被冲掉不少。新生活就要开始了…

10月13日，宋真宗赵恒终于被葬入永定陵，刘太后哭了。她面对全体大臣，非常真诚地道谢说：国家内忧外患，若非大家同心协力，哪能把事情办得这样妥当？现在先帝丧事己毕，这样吧。请各位把你们每个人的子孙及亲族的名单都报上来，我当大加封赏。

这些被赵光义、赵恒父子两代的高官厚禄养得肥肥的大臣们立即眼冒绿光，于是纷纷回家查阅家谱，把子孙亲族甚至门客好友的名字。统统一个不拉地仔细填好后送交太后，开始了充满希望的等待…不过在以后悠长的岁月里，他们极度郁闷地发现：凡交上去的名字，没一个人被刘娥封赏过。都被死死压在了最底层…因那些名单都被刘娥画成了图形，贴在了她垂帘旁的墙壁上。每当有臣子要推荐谁当官，她就会歪过头去看一眼。上面没那个人，她才会批准…

刘娥为什么要这样做？原因就在于她的丈夫对臣子们实在太好了。赵恒一边崇敬神仙，一边体贴臣子，花钱花到了麻木。最后连曾保证“大计有余”的丁谓都害怕了，私下警告如再这么玩，国家经济就要崩溃了。可赵恒反过来安慰丁谓：别怕！只要我们不乱花钱，谨慎些，就不会到那步田地…可“不乱”“谨慎”的标准是什么？现在处在刘娥的位置上，还能继续赏、甚至赏更多吗？何况通过丁谓的事，刘娥也看清楚了：所谓的亲信、同党有什么用？该叛变照样叛变。所以“恩”己不顶用了，现在需要的是威！

事情还没完，接下来刘娥彻底让人大跌眼镜。11月1日，刘娥把枢密使、刘美的妹夫钱惟演赶出了京城去河阳做保大节度使。这可是她目前剩下的唯一“娘家人”（刘娥的前夫龚美即刘美，比赵恒还早死了半年）

翻阅史书，无论哪一朝代，女主临国想站稳脚跟，都只有一个办法，那就是有强硬的娘家在支撑。如汉代那些了不得的太后们。就算强硬如吕雉、武则天，也没少重用吕产、吕禄、武承嗣、武三思他们。事实上除了刘娥，就只有一个例外——慈禧。

这件事在宋朝政治史上并不出奇，但在文化史上却独一无二。钱惟演是个风雅的人，钱塘吴越子孙风神秀爽、雅致天成，有着高品味大见识的艺术家气息。以此为契机，到几年后他出任西京留守时，大宋朝第一批璀璨瑰丽的文士们汇聚到了他身边，其中就有大宋首位文坛泰斗欧阳修…

14日，刘娥接受国子监孙奭的建议，在各州设立学田。让那些天之骄子们从此不用担心衣食，一心读好圣贤书就可以了。

12月，冯拯加衔昭文馆大学士、监修国史，王曾加衔集贤殿大学士。此后大宋有制度：首相必加昭文、监修国史，次相必加集贤。

6日，与大契丹争斗了10多年的高丽王王询去世，辽圣宗耶律隆绪遣使册立其子王钦为高丽王。