道门念经人 第119节（2 / 2）

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见人说人话，？见鬼说鬼话，？对他不是难事，他只要见到与鬼门气息有联系的鬼差，后面的事情便成了大半。

万事开头难，？他已经顺利趟过了开头难关。

张闻风躺了半个时辰，哪里睡得着，？杂念纷扰，？静下去又沉渣泛起，？索性翻身爬起，伸手将放到地面的瓶子拿到手，？钟文庸说给他修复的法袍和改造的桃木刺，都存放在瓶子里。

此时想到了，便倒出来瞧瞧。

或许，？钟文庸在瓶子里给他留下了什么话语。

从瓶子里倒出一卷写满字迹的纸卷，？掉到地面，？自绣花针般细小恢复变大，？裹在纸卷上面的黄芒消失，这是山神的神道手段，？他见怪不怪了。

捡起纸卷展开，上面用法术写着：

“见字如面，今朝一别，？来日可期。话说‘生死有命富贵在天’，余苟活八百余年，？真死假死经历两次，每次皆化险为夷，？此为第三回 ，余自有应对之法，？勿忧勿念，静候佳音即可……”

洋洋洒洒写满了两页，看得张闻风眉头舒展，脸上有了笑容。

又翻看第三张，钟文庸告诉他，如何祭炼已经修复的嫁衣法袍和桃木刺要诀，他赶紧记下来，因为翻看过的纸张上的法术文字，正在缓缓淡化消失，山神想得周到，不会留下任何让人抓到的把柄。

第四张纸上记载着后续应对黑巫的注意事项，在瓶子里留下了一颗香火钱。

上次去城里，伍院主告诉他，所有做乱的巫修，斩杀殆尽，尸身全部送去了郡城，伍院主和傅孤静特意去了一趟郡城，辨认那个戴草帽汉子和毛巾蒙面女子无误。

钟文庸告诫，那一伙黑巫没那么容易死绝，连根拔起。

他种在戴草帽汉子身上的印记转移去了其他巫修身上，黑巫有手段能够将人变作水牛，自是有手段李代桃僵，瞒天过海，让他小心潜伏着的黑巫暴起发难，或有其它巫修势力在背后支持，等等。

张闻风盯着变成空白的纸张，半响无语。

这个其它巫修势力，会是残留下来的白巫，？或是赤巫？

；？？钟文庸应该是猜到了一些什么，有苦衷没有尽告诉他。

罢了，兵来将挡水来土掩，？他也不是任人拿捏的软柿子，？巫修残余势力，一旦暴露，又能济什么事？

他没有证据提醒伍院主，但是可以侧面提醒一下大事不糊涂的云秋禾。

其中的分寸把握，他还得另外寻找机会。

难怪钟文庸前些天让他用教的法子，将黑巫通过草帽留在他左手腕内侧的印记拔除，是不想他单独面对暗处黑巫的报复。

将四张纸放下，再拿起木瓶往下倒，倒出一件恢复原样大小的淡黄色袍子，和一根精炼到只剩四寸长的如玉质暗红色桃木小剑，最后才倒出一颗篆刻着复杂符文的“香火钱”。

随着黄雾散尽，瓶子内里空空如也，一眼能看透了。

张闻风捡起钟文庸特意制作的“香火钱”，用元炁覆盖裹上去，遮掩气息，取一根丝线穿过铜钱孔，将香火钱系在右手腕下方，避开腕刃刀鞘。

有黑巫接近他三十丈距离，这枚香火铜钱将震动警示，三次之后便失效。

对于白巫和赤巫，不会做任何提示。

张闻风笑着骂了一句“老狐狸”，山神爷即使前去冥府投胎重新做人，还是对白巫念着一份香火情啊。

再才拿起暗黄法袍和桃木小剑，揣着瓶子走出静室。

返回光线明亮的西殿，把淡黄法袍摊开在案桌上，咬破右手中指，逼出鲜血，在法袍背后简略地画了一个八卦图形，用“涤荡无垢诀”将法袍仔细祭炼一遍，做下印记。

这件据说防护效果不错的袍子，便与他之间建立了隐约联系。

再叫“嫁衣”嫌弃晦气。

张闻风抚摸着已经看不出皮质的袍子，山神爷曾找他要了几颗流光晶砂、灵气石和拙玉，用于修补法袍和桃木剑，沉吟半响，给法袍取名“洗尘袍”。

“洗却凡尘愿为仙”的美好寓意。

法袍暂时还不能穿用，等会他将袍子放于大殿，供奉在香柜下方格子内。

用香火熏陶些时日，再穿用便没有后顾之忧。

捡起晶莹剔透半透明状的桃木小剑，也不知钟文庸用了什么手段，将两尺长的木行法器，精炼到只剩下这么一点，隐约可以看到细密精致的木纹，剑身剑柄浑然一体，轻、巧而锋利。

欣赏片刻，用桃木剑尖划破左手中指，逼出鲜血涂满整个桃木剑。

再花了半个时辰反复祭炼几次，在剑身留下印记。

拿起守愼瓶里里外外用元炁洗刷几遍，把祭炼好的桃木小剑放进瓶子里。

桃木小剑笔直悬浮五寸余高的瓶子中间，尖细剑刃朝下，微微沉浮不定。

守愼瓶最大的作用其实是“养魂、养剑”，养鬼只是附带。

钟文庸在第四张纸上，留言特别告知此事，教了他正确使用守愼瓶用来养魂、养剑、练功的法子，这符合山神爷七弯八拐的谨慎性子，不到离去，不会轻言秘密。

山神爷特别花费心思，和修为，把这柄八百多年桃木魍精本体法器，炼成这一柄小小的木行飞剑。

连同守愼瓶，是山神爷送给他的最厚重一件礼物。

因材质和实力所限，这柄桃木飞剑只算是半成品，需要配合守愼瓶蕴养，每驱使用一次，须得温养数日时间。

张闻风将瓶子装进黑布袋，系在腰间，用手摁了摁，硬邦邦的顿觉安心踏实。

阴阳相隔，恭祝安好，福生无量天尊！