第977章 理念分歧,揭老底（2 / 2）

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王浪军受够了，感觉自己的重情重义情结变成某些人的拿捏自己的弱点，进行攻击。

不过泥菩萨也有三分土性，何况人乎？

这可是内外夹击，几乎所有人都来指责王浪军，凝聚出的压力与愤恨仇视。

是个人也受不了啊！

搁在王浪军这位练气士身上，无论尊严面子，还是对事对人的处世之道，也不容许外人亵渎算计打压。

“噗通”

王妈直觉着头脑发懵，乱嗡嗡一震，面向王浪军跪下去说道：“军儿，娘亲求你救人！”

王浪军与狄韵一惊色变，在狄韵闪身搀扶起王妈之际，王浪军流下愤恨之泪说道：“好，我救人就是了。

不过人可以救，但我也要把话说开了。

这世上没有人不自私，不为自己的判断处世谋利。

这是天道赋予给人的人性，谁也不例外。

相对来说，这没错，只要严于律己，做问心无愧的事，就不算坏人，为此自私自利那也是人之常情。

但以自我的人之常情去左右别人的判断与行为，那就是自己无能，算计压榨别人的情感与劳动力，做自利害人之事。

这不是善！

善在于自己去做问心无愧之事！”

这话就扎心了。

纵然言词平淡，但句句在理，公然宣告，声如雷鸣，震惊全场人。

何尝不是在抵触王妈的逼迫。

虽然这与旧观念习俗，万事都是父母之命说了算，形成忤逆之举。

但是谁能说这是错误的？

至少王浪军不认为自己有错，说错了。

也是王浪军自此逆改父母之命，奴役子女的客观事实。

有些尖锐，可是对于眼前的态势很贴切。

因为这不是日常生活中的矛盾分歧，不明事理等等被父母说教。

而是个人理念与为人处世之道的迥异。

无论处于礼节信任，还是处于人前的尊严面子，乃至成为弱点受人以柄，全是不能干预的事情。

否则至王浪军于何地？

所以王浪军于控制藤条拦截追杀众臣的民众之余，道出心声，警告王妈下不为例。

或者说是最后通碟，只此一次。

王妈在狄韵的搀扶下终究没有跪下地，但也不能接受王浪军的说法，心颤的哭诉：“军儿，你非得当众行不孝之事，忤逆娘亲，做谋朝篡位之事……”

“够了，收起你那些旧观念论调，勿施于人。

那只会限制别人的思维逻辑，固步自封，难有放飞自我的进取心，何以推进时代的革新，为民谋福祉？

这就是万物本该遵循的天道至理，新旧更迭，往生极乐！

人亦如是，子嗣永远都是先辈的生命延续，向前进。

留不住时光，难脱生老病死的命运。

既如此，老有所得，固化了思维模式，为何还要限制后辈子弟的新晋思维逻辑，走老路而失去日新月异的进取之心？”

王浪军说着话转向众臣，传达新兴思维逻辑，鄙视帝王权贵奴役世人的教条思维模式。

其实说白了，症结在于此。

至少争议点出在这里，审定万物交易开发等等问题上，也就变得不一样了。

王妈听呆了，若有所思，无力辩驳了。

相反，众臣从战乱中惊醒过来，虽有转身警视王浪军控制藤条编织成为三米多高的防护栅栏，阻挡了民众追杀的态势，但亦是心惊肉跳的，对王浪军的理念不敢苟同。

“王浪军，你这是妖言惑众，惑乱纲常，违背祖训礼法的大逆不道言行，活该处死！”

“身体发肤受之父母，你连这点孝心意识都忘光了，可见你大逆不道到什么程度，你就是逆贼一个……”

众臣还没缓过劲来就拉开声讨大戏，维护他们那点可怜的权威，说的唾沫横飞的。

俨然忘了身在何处，不知所谓？