第470章 知青的孩子十二（1 / 1）

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第470章 知青的孩子（十二）

第二天，方顾带着方虹来到小吃店安慰了春妮一番，告诉春妮在知青的那个圈子里，春妮父亲的名声已经臭了，大家都不愿意搭理他，并叮嘱春妮若两人再来找她闹，就打电话通知他，他帮他们处理那两人。春妮和安永辉感受到方顾的关爱，感激之余对方顾更舔一份敬重。

“你们两个就好了，可怜我还要半年多才能解脱。” 方虹冲着姚黄抱怨，高三的生涯是非人过的啊！

“不就是半年吗？坚持一下，等你考上了理想的大学，我们个你庆祝。” 姚黄连忙安慰方虹，高三的苦头她可是吃过的。

“哎——”方虹丧气地趴在桌子上。

“好了，不要这个样子。你明天不是休息吗？我们一起去玩一天，让你换换空气，轻松一下心情，休息一下脑子。” 姚黄建议道。

“真的？”方虹高兴地直起身，大叫道，“爸，我明天和姚黄他们去玩，可不可以？”

“去吧！”方顾体谅地道，“好好玩一天，放松一下。”

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。一行人的第一站便是有名的武侯祠，安永辉与春妮特意关了一天店与姚黄他们一起去游玩。说老实话，他们来容城这么多年，像武侯祠和杜甫草堂这些名人保护古迹，他们真还没有参观过。

容城的武侯祠是刘备的埋骨地，也是纪念诸葛亮的祠堂，是国家重点保护单位。武侯祠非常热闹，缘于紧邻武侯祠的“锦里”古街。传说锦里是蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。现在，锦里作为武侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米。建筑以清末民初四川民居风格为基础，内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。在这条街上，浓缩了蜀都生活的精华。有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了蜀中民风民俗的独特魅力。行走在锦里街道，蜿蜒曲折的院落、街巷与水岸、湖泊、荷塘、石桥，让人感觉好像是穿越了时空，回到了古代。在这里，随便可见复古的手艺玩意儿，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，让人回味无穷。

五个人在锦里的酒楼里解决午饭。这家名为“缀锦楼”的酒楼十分有趣，里面装修得古香古色，服务员全部装着古代小二的短打扮，见到客人口称客官，茶博士提着嘴长达两米的水壶给客人斟茶倒水，堪为绝技。几个人边吃边看，赞叹不已。

解决了午餐，五人马不停蹄的转战到文殊院。这全是为了方虹，在文殊菩萨面前许个愿，让菩萨保佑方虹考出好成绩，等到高考成绩出来后，再来还愿。

文殊院是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”，后毁于兵焚。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年集资重建庙宇，改称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。其护法神韦驮像，为清道光九年第七代方丈本圆用青铜翻砂铸成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国11年（1922年）历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。另外，院内还有大小三百余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文化艺术价值。

文殊院还珍藏有许多珍贵文物和上万册佛经、文献，如院僧先宗等三人刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃刺绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵。

文殊院最出名的就是“香斋堂”的素席，把素菜做成荤菜口味，好吃有独特，来文殊院的一大半人都是冲着素席而来的。五个人的晚餐便在香斋堂解决，他们点了一桌子的好菜：豆腐鱼中的鱼是由土豆做成的，回锅肉里的肉由面筋做成，麻辣鸡块里的鸡块是豆鸡……一顿饭吃下来，每个人都鼓起了小肚子。

接下来自然是消食，三个女孩子一致选择了春熙路这条最繁华的步行商业街。街上小贩们的叫卖声激起了春妮与方虹的购买欲望，两个人从头走到尾，从南走到北，买了大包小包的东西，幸亏有两个男士帮他们拿东西。

疯狂的购物大大消耗了所有人的体力，让他们肚子里的食物消耗一空。经过方虹的提议，众人又吃了一顿火锅做为消夜才满意地结束一天的行程。还好第二天方虹依然放假，让她能够好好休息一天，不会发生精神不振而上课打瞌睡的情况。

“方叔叔，你这么早就来了？方虹还在睡觉呢！” 姚黄倒了一杯温开水给方顾，“你吃饭了吗？”

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