第172章(1 / 2)
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丽龙部落人口少,原本就不算是一个民族, 加上他们的习俗文化传承方式单一,传播性太低, 为了保持丽龙的阶层性和信仰的纯粹, 大多数都是只有丽龙主可以系统学习的东西, 因而广为知晓的部分实在是不多。
这就涉及到这种‘小众文化’的定义了,它是否有价值?
值得保护, 值得成为吸引外来游客的一环,值得被宣传出去。
毫无疑问,丽龙人肯定会觉得自己部落的文化是瑰宝珍藏,但是是否有价值不是他们这小小一撮部落民说的算的,而是有权威的专家做专业判断,如路峥他爹这样级别的专业学者。
“但是,就我个人而言,如果我的学生告诉我要研究丽龙文化,我一定给他鼓鼓掌,然后劝他换个课题。”
首先,太小众的文化有研究价值,但学术价值低,其次,开河不是个好习惯,网上有关丽龙文化的信息几乎为0,就算去田野调查,丽龙人也不会乖乖配合交出他们的丽龙文古籍,顶多是跟你聊聊传说八卦。
传说八卦这种东西,你写小说合适,写学术文章那登的都不叫水刊,叫屎,说出来是学术污点那种。
“所以,你懂的。”
路教授:……不懂。
路峥有时候不太喜欢和学人文社科的同事对接工作,因为这种人大部分都喜欢东扯西扯一大堆,好的也说坏的也说,甚至说着说着就把话题带跑偏了,总之就是不能实打实给出一个最终结果,听的人云里雾里好像就是他们的最终奥义。
这样的导师,研究生真的不会烦吗?全是废话,开组会要磨蹭多久?
不过既然需要学者做专业判定,那这不就有个现成的吗?
“爸,你没有想过研究一下丽龙文化吗?”
“我刚刚说的话你都没在听对不对?”这是亲生儿子吗?要他老子赌上一生学术尊严去写屎?
“给您钱。”
“你不要侮辱我的学术素养!”路父勃然,“还有,做这种评估本来就是要给钱的,你以为是白打工吗?!”
这应该算是为数不多的正当外快了,如果真的有机会,路父应该是不会拒绝,可前提是,“丽龙人得愿意把他们的文化拿出来,给我们做评判。”
在丽龙人的规矩里,观天、药理这种最高层次的知识体系,只有丽龙主能学的,而他们这种外来人,连由丽龙文记录的传统读物都没资格看一眼。
当然,不是只有丽龙部落这样排外,很多传统而闭塞的部落都有这样奇奇怪怪的规矩,他们的认知局限在一亩三分地,理解不了路父这种没有信仰却热衷研究他人信仰传统的人。
“但其实,想要让小众的习俗成为文化,最重要的一点就是流传,知道和了解的人更多一些。”毕竟,太默默无闻且藏私的东西多数都走向了灭亡。
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