第167节(2 / 2)
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他抱着胳膊说:“那你就演一段吧,我给你说个情景,《雷雨》看过吗?看过啊,那就演一段周朴园和鲁侍萍对峙的戏吧。我给你说说这个情节啊……”
《雷雨》、《四世同堂》等著名的话剧是柳苇重点学过的,因为这些剧目都很成熟了,非常有利于学员在刚开始学习的时候进行练习,不愁内容啊,而且话剧冲突激烈,人物性格突出,便于体会。
许老师让她不止演鲁侍萍,还有周朴园。就是男、女两个角色,她都要演。
许老师其实也没放太多水,因为他教柳苇的时候,只教她体会女角色,没教她体会男角色。
女演员的戏路本来就很窄,这个全世界都一样,她们在银幕上的角色就是用来衬托男演员的表演的,所以一般就三个形象:恋人、女儿、母亲。
哪怕是亲情类的电影电视,女演员的角色也脱不出母亲、女儿。
所以像《末路狂花》这种公路片为什么被称为是女性的觉醒呢?因为这部电影里的两个女演员演的既不是男演员的恋人,也不是谁的母亲,或是谁的女儿。
这种女演员脱离男演员塑造自己的角色的电影是非常稀少的。像超英片《猫女》,有人说是女权片,有人说不是女权片,因为猫女没能脱离她是蝙蝠侠的恋人这个角色形象,加入跟蝙蝠侠的暧昧是个败笔,但不可否认观众
喜欢看到蝙蝠侠。
许老师没有跟世界做对的爱好,他当然也不可能教柳苇去演女权片,脱离母亲、女儿、妻子这样的形象去考虑自己的形象,那才是要毁了她呢!
《雷雨》中的女角色只有三个,但每一个女角色都有两种不同的身份,在面对周朴园父子的时候,她们都能同时饰演两种角色,非常适合柳苇。
周侍萍是当年与周朴园相恋的女仆,同时也是周萍的生母,她还是四凤的母亲。
柳苇在思考这个角色的时候,她设计的周侍萍在对待旧主人、旧恋人的周朴园的时候,是怀着畏惧之心的,而对周萍,她应该是近亲情怯,不敢认,害怕耽误了周萍的前程,对四凤就是一腔慈母之心,但能力弱小,并不能保护她心爱的女儿。
而周朴园,她直接用陆北旌代入了。
陆北旌也确实在跟她对戏时演过周朴园,他演的周朴园,就是一个看起来很美丽很有钱的皮囊,但内里却冷酷自私,他对这个家里的所有人都没有感情,心里只有自己。
柳苇捂住脸,畏惧的看着前面虚空处,开始演起来:“你、你……你是!”
旁边的老师们都静静的看。
这段表演她控制在三分钟之内。别小看三分钟,三分钟够表演很多东西了,要是演得不好,三分钟比三个小时还难忍。
她就让周朴园点出周侍萍的身份,再让周侍萍拒绝他的挽留,再让周朴园表现出如释重负的轻松,就结束了表演。
演完,她等老师点评。
许老师是点名让她考这个的,当然就第一个说。
他说:“你演的周朴园有点太正气了,再猥琐点就更好了。”
王老师,也就是教过陆北旌,跟路露成了忘年交的那个,他一眼看出来了,他也来了,也是路露请来说好话的。
他说:“我怎么看着像陆北旌的演法?他陪你过过这一段?”
柳苇见王老师都点出来了,大家也知道她是“关系户”,就承认道:“陆老师很喜欢自己演,我看过他演这一段。”
气氛变得轻松起来。
一个老师挺不客气的直接点评,不过不是说她,而是批评陆北旌:“陆北旌还是这个毛病,放不下架子。”
另一个老师笑着点头,说:“长得好看的人都放不下架子,甘心扮丑的多是好莱坞明星为了追奥斯卡,我们这边也没这么个强而有力的奖项来鼓励,结果现在圈子里越来越少去追求演技的了。”
几个老师跑了一会儿题,再问她:“听说你会跳舞,也跳一段吧。”
柳苇就现场跳了一段,没伴奏。
教过她形体的李老师有课没来,但她托了个人过来说话,那个老师就说:“我听老李说过,你跳舞不错。”
总之,柳苇顺利入学了。
一入学,别的不说,先军训。
所以她打包行李就进学校,一口气给拉到北京六环,差一点到河北去军训了。
军训时与外界音信不通,等军训完回到北京,孔泽兰接她回家,她才知道路露和陆北旌都不在北京。
孔泽兰:“他们跑《夏日》的宣传去了。”
《夏日》的宣传跟《武王传》完全不同。
《武王传》是地毯式病毒营销,能掀起多大的风浪就掀多大,只怕动静不够。
《夏日》则是无声无息的。
目前《夏日》是一直往公益电影这方面靠,但它拍的时候确实并不是公益电影,而且内容也相当敏感。
人口拐卖是一个非常敏感的问题。它甚至不能算历史遗留问题,因为现在人口拐卖仍然没有完全杜绝,只能说技术进步让一些遗憾能得到弥补的机会。
但并不是所有的遗憾都能被弥补。
《夏日》的剧本模糊了所有的具体信息,人名、地名、口音,等等,保证在最大限度上不会牵扯到现实中的地区和人物。
但就算这样,在推广的时候仍然遇到了很多困难。
所以在个别地区,审查期就变得更加漫长,也更加严格。
虽然现在对拐卖人口中的买家并没有立案追刑,这也是为了防止这些人狗急跳墙伤害被拐卖的女人和孩子。
不过针对当地政府的不作为或可能存在的渎职,却并没有这么优厚的宽容政策。这也是党的监督机制在发挥作用,为的就是让各地职能政府能更好的为老百姓服务,不能敷衍塞责。
于是某些过于敏感的人士就会担心被电影讽刺引来物议。
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